《读党锢传》宋 · 王遂

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王遂

须知明哲异全身,错认中庸误杀人。

若使不为群小恶,定应须有善人嗔。

平生岂为干名字,此念犹当质鬼神。

刘氏兴亡虽不补,却扶天地立君臣。

七言律诗中原古迹咏史咏史怀古

注释

明哲:明智睿哲,语出《诗经·大雅·烝民》'既明且哲,以保其身'

中庸:儒家主张的中正平和、不偏不倚的处世态度

群小:指朝廷中的奸佞小人

:生气,责备

干名字:追求名声地位。干,求取

质鬼神:向鬼神对质,表明心迹坦诚

刘氏:指东汉刘姓皇室

党锢传:指《后汉书·党锢列传》,记载东汉党锢之祸中士大夫的抗争事迹

译文

要明白真正的明智不同于苟全性命,错误理解中庸之道反而会害死人。 倘若不对奸佞小人的恶行进行抗争,必定会遭到正直之士的谴责。 平生哪里是为了追求个人名声,这种信念应当可以向鬼神对质表明白。 虽然无法挽回东汉刘氏王朝的衰亡,却能够扶持天地间的君臣纲常。

赏析

这首诗是宋代诗人王迈阅读《后汉书·党锢传》后的感慨之作。作品以犀利的笔触批判了假借'中庸'之名行明哲保身之实的消极态度,热情歌颂了东汉党人坚守道义、不畏强暴的精神。艺术上采用对比手法,将'明哲保身'的真谛与误读的中庸观念相对照,突出士人的社会责任。语言刚劲有力,议论深刻,体现了宋代士大夫的历史责任感和道义担当,具有强烈的批判现实意义。

创作背景

本诗创作于南宋后期,当时朝政腐败,权奸当道,士风萎靡。王迈借评述东汉党锢之祸的历史事件,表达对当时政局的忧愤。东汉党锢之祸是士大夫集团与宦官集团之间的激烈斗争,许多正直士大夫遭到迫害,但他们的气节为后世所景仰。诗人通过这首诗既是对历史的反思,也是对现实的警示。