《宛陵道院成用吴尚书韵 其一》宋 · 王遂

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王遂

俪然位望亚陪京,大作山川小作城。

堡障百年宽北顾,耕桑千里庆西成。

和风温若生庭户,明月飞来入栋楹。

道院依然无一事,只须空洞养心诚。

七言律诗写景山川山水田园抒情

注释

俪然:并列,相配。指宛陵的地位与陪都相配

亚陪京:仅次于陪都。陪京指在首都之外另设的都城

堡障:堡垒屏障,指军事防御设施

北顾:向北防御。古代北方常有外患,故需北顾

耕桑:农耕与蚕桑,代指农业生产

西成:秋季收成。古人以西方配秋季,故称秋收为西成

栋楹:房屋的梁柱

空洞:虚空宁静的境界,道家修养心性的状态

译文

宛陵的地位与陪都相配相当,将壮丽山川化作小巧城池。百年堡垒屏障宽慰北方忧患,千里农田桑园欢庆秋季丰收。和煦微风温暖地吹入院落,皎洁月光轻盈地洒入厅堂。道院依旧宁静无事纷扰,只需在虚静中涵养内心的真诚。

赏析

这首诗描绘了宛陵道院的宁静景象与地理优势。首联以对比手法突出宛陵'亚陪京'的重要地位,'大作山川小作城'巧妙展现人与自然和谐共处。颔联通过'堡障百年'与'耕桑千里'的时空对照,既写军事防御之固,又赞农业生产之盛。颈联以'和风''明月'的自然意象烘托道院祥和氛围,'生庭户''入栋楹'的拟人手法赋予景物灵性。尾联点明道家'虚无恬淡'的修行宗旨,'空洞养心诚'既是对道院功能的概括,也体现了作者追求内心宁静的精神境界。全诗对仗工整,意境深远,将地理、军事、农耕、修行等多重主题巧妙融合。

创作背景

此诗作于宋代,是王义山为宛陵道院落成而作的组诗之一。宛陵即今安徽宣城,宋代为重要州府。道院是道教修行场所,也是文人雅集之地。王义山用吴尚书的诗韵创作,体现了宋代文人之间的诗词唱和传统。当时宋代面临北方边患,诗中'宽北顾'反映了这一时代背景,而道院的修建也体现了宋人追求精神寄托的社会风尚。