《挽何无适》宋 · 王柏

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王柏

二五之英,清通瑩彻。

有钟于躬,非贤则哲。

乌乎无适,自幼卓绝。

奴仆选骚,铨衡庄列。

鞭霆走电,不可追籋。

一操而存,肃整辔辙。

著书未就,不幸短折。

既赋以奇,未易泯灭。

世外精神,笔头风月。

有阅斯立,有妥斯魄。

既妥尔魄,既筑尔阡。

是曰反终,是曰归全。

人生斯世,岂必百年。

欲动情胜,万事出焉。

孰好孰恶,孰媸孰妍。

孰过而改,孰善而迁。

一征物表,浩浩其天。

风定水止,月印万川。

阴阳不独,动静不偏。

既静复动,太极烱然。

人生感慨古迹含蓄哀悼四言古诗

注释

二五之英:指阴阳五行之精华。二五即阴阳(二)与五行(五)

清通瑩彻:形容品性清明通达,如玉石般晶莹透彻

有钟于躬:天赋异禀,集于一身

奴仆选骚:将《离骚》等经典视若奴仆般熟悉驾驭

铨衡庄列:权衡品评《庄子》《列子》等道家经典

鞭霆走电:形容才思敏捷如驾驭雷霆闪电

不可追籋:无法追赶捕捉。籋同"蹑",追踪之意

一操而存:坚守操守,保持本心

短折:夭折,英年早逝

归全:回归完整,指死亡是回归自然本真

欲动情胜:欲望萌动,情感胜出

孰媸孰妍:什么是丑什么是美。媸:丑陋;妍:美丽

一征物表:一旦超脱物欲表象

太极烱然:太极之理清晰明澈。烱同"炯",明亮

译文

你秉承阴阳五行之精华,品性清明如玉般透彻。天赋异禀集于一身,不是贤才便是哲人。可叹何无适啊,自幼就卓越超群。将《离骚》经典驾驭如奴仆,权衡品评《庄子》《列子》深得精髓。才思敏捷如驾驭雷霆闪电,令人难以追赶捕捉。坚守操守保持本心,严肃整饬如驾驭车马。著书立说尚未完成,不幸英年早逝。既然天赋如此奇特,自然不会轻易湮灭。你有超脱尘世的精神境界,笔端蕴含无限风光。有人在此立碑纪念,有人在此安放魂魄。既然安放了你的魂魄,修筑了你的墓道。这叫做回归终结,这叫做返璞归真。人生在世,何必非要活到百年。欲望萌动情感胜出,万事万物由此产生。什么是好什么是恶,什么是丑什么是美。哪些过错需要改正,哪些善行需要发扬。一旦超脱物欲表象,就能体会浩荡天理。风平浪静之时,明月映照万条江河。阴阳不能孤立存在,动静不可偏废一方。既静之后又有动,太极之理清晰明澈。

赏析

这首挽诗是南宋理学家王柏为悼念英才何无适而作,充分体现了理学家的哲学思考和文学修养。全诗以理学视角审视生死,将个人悼亡升华为对生命本质的哲学思考。艺术上采用四言古体,庄重典雅;善用典故与比喻,如'鞭霆走电'形容才思,'月印万川'阐释理气关系;结构上从具体悼念上升到宇宙观照,最后以太极之理作结,体现宋诗理趣特色。诗中'风定水止,月印万川'化用佛教华严宗'月印万川'典故,阐释理一分殊的理学思想,成为千古名句。

创作背景

此诗创作于南宋时期,作者王柏是南宋著名理学家,师从朱熹门人何基,为金华朱学重要传人。何无适应为当时早逝的才俊,具体生平已不可考。南宋理学盛行,士人注重心性修养与哲学思考,这首挽诗反映了当时理学家对生死问题的深刻认识,将个人情感与宇宙观照相结合,体现宋代理学影响下的文学创作特色。