《赠叶绿涧》宋 · 王柏

叶绿涧：南宋易学家叶采，号绿涧，精于邵雍先天易学

尧夫：邵雍字尧夫，北宋理学家，先天象数学创始人

八八从而之八八：指邵雍《皇极经世》中的卦变推算方法

四千九十六：邵雍易学中六十四卦相重所得总数

小游轨革：古代占卜术的一种，较简易的推算方法

大游九厄：更复杂的占卜推算体系，涉及灾厄预测

太玄洞极：扬雄《太玄经》和道家洞极之说

司马推潜虚：司马光《潜虚》之作，继承发展象数学

玉芪金钥：喻指探求天地奥秘的关键方法

元会运世：邵雍《皇极经世》中的宇宙周期理论

一画未画：指《易经》卦象产生前的混沌状态

有位客人质朴而丰腴，手中携带着邵尧夫的几册书籍。 从八八之数推演到八八，四千九十六种变化毫无遗漏。 小游轨革这些占卜术何足挂齿，大游九厄的推算更为复杂。 就是《太玄经》和洞极之说也难尽其妙，还有司马光的《潜虚》推演幽微。 茫茫古今四海广阔，动静祸福的变化难以逾越。 用玉芪金钥般的方法窥探天命奥秘，自当怀抱大道隐居山林。 邵尧夫其实并未真正逝去，他的精神在先天图中炯炯生辉。 元会运世的推算尚未臻至精微，卦画未生之前的本源更非疏远。 自从泄露了加倍的玄妙话语，便觉得造化天地不费功夫。 我们儒家还想穷究造化之理，造化反而更能穷尽我们儒家的学问。 姑且将剩余的术数当作游戏，望你明白此意而收敛需求。 世人追逐不停不知止境，吟诵诗书可曾让内心安宁？

本诗是王奕赠予易学家叶采的哲理诗，展现了宋代理学与象数之学的深刻思考。艺术上采用对话体形式，以质朴语言阐述深奥哲理。诗中大量运用易学术语，却能做到深入浅出，通过对比小游轨革与大游九厄、太玄洞极与潜虚推演，凸显邵雍先天易学的博大精深。'尧夫尧夫初不死'一句巧妙运用顶真手法，强调先贤精神的永存。尾联'世人逐逐不知止'转折自然，从学术探讨升华到人生境界的思考，体现儒家修身养性的终极关怀。全诗在严谨的学术讨论中不失诗意韵味，是宋代哲理诗的典范之作。

本诗创作于南宋时期，当时邵雍的先天象数学广为流传。叶采（号绿涧）是著名易学家，精研邵雍之学。王奕作为文人，与叶采交往密切，通过此诗表达对易学研究的见解。宋代是易学发展的繁荣期，邵雍的象数学与程朱理学相互影响，形成独特的学术氛围。诗人既肯定易学研究的价值，又提醒不要沉迷术数而忽略儒家根本，反映了南宋学者对易学应用的理性态度。