注释
坦溪：指清澈平缓的溪流，象征品德坦荡
流庆：流传的福泽，指先辈积累的德行福报
鸥鹭受盟：与鸥鹭为盟，喻隐逸之志，典出《列子》
清觞：清酒，指祭奠的酒器
徜徉：安闲自在地行走
澡身更服：沐浴更衣，指整洁身心
恪气：恭敬的气度
墨耿光：墨迹闪耀光芒，指文章不朽
译文
坦溪浩渺啊匹配着流传福泽的深长，园林环绕宅第啊清风明月无边无疆。
鸥鹭接受盟约啊举起清酒祭奠，为何不能百年啊长久地自在徜徉。
沐浴更衣啊保持着恭敬安详的气度，留下的颂文洒脱啊墨迹闪耀光芒。
赏析
这首挽辞采用楚辞体，以细腻的笔触追思逝者。前两句通过'坦溪''园林'的意象，营造出清幽雅致的意境，暗喻逝者坦荡的胸怀和清高的品格。中间'鸥鹭受盟'用典巧妙，既表现隐逸之志，又暗含天人感应之意。后四句转入直接哀悼，'胡不百年'的诘问充满惋惜之情，而'澡身更服''墨耿光'则升华到精神不朽的境界。全诗语言凝练，情感深沉，在哀婉中见崇高，在追思中显敬意。
创作背景
此诗为宋代学者王柏为郑寺正所作的挽辞。郑寺正生平不详，应为宋代官员。王柏是南宋理学家，师从朱熹门人何基，为金华朱学的重要传人。这首诗体现了理学家对生死、不朽等命题的思考，同时也反映了宋代士大夫的审美情趣和价值取向。