注释
浸碧：指浸碧轩，仙山中的一处建筑，以碧水环绕得名
琅然：清脆响亮的声音，形容谈话声
夙缘：前世的因缘，旧有的缘分
定力：佛教用语，指专注一境的禅定力量
华巅：华发之巅，指头顶白发，喻年迈
虚形槁：形体虚瘦如枯木，指修行者清瘦的外貌
实行全：真实的修行功夫圆满
痴钝：愚笨迟钝，自谦之词
心传：以心传心，佛教禅宗传授心法的方法
译文
离开崖谷来到浸碧轩，清脆的谈话声诉说着前世的缘分。
水云之中蕴藏着禅定的力量，霜雪护卫着年迈的头顶。
渐渐喜欢上形体清瘦如枯木的状态，只求真实的修行功夫圆满。
曾经因为愚钝而有所迷失，如今应当已经得到了心法的真传。
赏析
这首诗展现了王十朋晚年的修行心境。首联以'浸碧''琅然'营造出清幽的修行环境，'夙缘'二字点明与佛法的深厚因缘。颔联'水云藏定力，霜雪护华巅'运用自然意象象征修行境界，水云喻禅定之深远，霜雪喻岁月之积淀。颈联'渐喜虚形槁，祗求实行全'体现了道家'形槁心斋'的修行理念，追求内在修为而非外在形貌。尾联以自省作结，'得心传'表明修行有所成就。全诗语言简练，意境深远，将山水之景与修行之心完美融合，展现了宋代文人融儒释道于一炉的思想特色。
创作背景
此诗作于王十朋晚年隐居仙山时期。王十朋（1112-1171）是南宋著名政治家、文学家，官至龙图阁学士，为官清正，晚年因与权臣不合而辞官归隐。仙山即今浙江温州雁荡山，王十朋在此建有浸碧轩作为读书修心之所。这首诗反映了他晚年倾心佛道、追求心灵解脱的心境，是研究宋代士大夫精神世界的重要作品。