《挽施子华》宋 · 王柏

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王柏

哭子天伦变,贤哉更可伤。

毅翁悲祚断,学者悼师良。

缺月窥元室,凄风锁奥冈。

身虽随物幻,名笔起潜光。

五言律诗哀悼夜色师者悲壮

注释

:哀悼死者的诗文体裁

施子华:王义山之子的老师,具体生平不详

天伦变:指丧子之痛,天伦指父子关系

毅翁:刚毅的老人,可能指施子华或作者自称

祚断:福祚断绝,指后继无人

元室:指墓室或灵堂

奥冈:幽深的山冈,指墓地

物幻:物质形体的幻灭

潜光:隐藏的光辉,指不朽的名声

译文

痛哭爱子遭遇天伦变故,贤德之人更令人悲伤。 刚毅老人悲叹福祚断绝,求学之人悼念良师远去。 残缺的月光窥视着墓室,凄冷寒风封锁着山冈。 肉体虽随万物一同幻灭,不朽名声却焕发潜藏的光辉。

赏析

这首诗以深沉的笔触表达了对施子华的哀悼之情。首联直抒胸臆,从'天伦变'切入,奠定悲怆基调。颔联通过'毅翁'与'学者'的对比,展现逝者作为师长和长辈的双重身份。颈联运用'缺月''凄风'等意象,营造凄凉意境,隐喻生命无常。尾联在承认肉体消亡的同时,强调精神永存,体现儒家'三不朽'思想。全诗对仗工整,情感真挚,在有限的篇幅内完成了从哀痛到升华的情感转换。

创作背景

此诗为宋代文人王义山为悼念其子师施子华而作。王义山(1214-1287),字元高,丰城人,南宋末年官员、文学家。诗中反映宋代士人尊师重道的传统,以及理学影响下的生死观。作品创作于宋末元初动荡时期,隐含对文化传承断裂的忧思。