《挽张佛子 其二》宋 · 王柏

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王柏

陟屺虽频莫慰心,见公犹幸母如存。

东山何事遽陈迹,西路如今又断魂。

柳翣忽临新冢道,林花空满旧时园。

一衿和气归何处,化作功名遗子孙。

七言律诗凄美古迹哀悼悼亡追思

注释

陟屺:登上无草木的山,出自《诗经·魏风·陟岵》"陟彼屺兮,瞻望母兮",指思念母亲

东山:用谢安隐居东山典故,喻指隐逸生活

柳翣:古代出殡时用的棺饰,形似扇状

一衿:一件衣襟,代指人的品格气度

和气:温和的气质,指张佛子的仁厚品格

译文

虽然频频登高望远却难以安慰悲伤的心,见到您时还庆幸母亲仿佛仍在人世。 为何东山的隐逸生活突然成为过往陈迹,西行的道路上如今又添断魂之痛。 送葬的柳翣忽然出现在新坟的道路旁,林间的花朵空自开满旧日的庭院。 您那温和仁厚的气质归于何处?原来已化作功名遗留给子孙后代。

赏析

本诗以深沉的哀思悼念张佛子,艺术上融合典故与意象,情感真挚动人。首联用'陟屺'典故暗含孝思,'母如存'的转折更显悲痛;颔联'东山''西路'形成时空对照,展现生命无常;颈联'柳翣''林花'的意象对比,新冢与旧园的强烈反差,深化物是人非的哀伤;尾联将个人气质升华成功名遗泽,完成从哀悼到慰藉的情感升华。全诗对仗工整,用典自然,在七律的严谨格式中流淌着深切的悼念之情。

创作背景

本诗为宋代诗人王洋所作的悼亡诗,属《挽张佛子》组诗第二首。张佛子生平不详,从诗中'东山'典故推测应为一位隐逸之士。宋代士人重视气节修养,这类挽诗既是对逝者的追思,也体现了宋代文人注重道德传承的文化特质。作品创作于宋代文人交往密切的背景下,反映了当时士大夫之间的深厚情谊。