注释
赤脚佯聋：指相士装束朴素、故作糊涂之态。赤脚暗示不修边幅，佯聋表示假装糊涂。
术有神：相面之术神奇灵验。
寻贤牌子：指相士用来招揽生意的招牌或标识。
坐右箴：置于座位右侧的箴言，指君王用以自警的格言。
译文
赤着双脚假装耳聋的相士术法神奇，
贤能之才未必需要刻意去寻访。
那寻贤的招牌本身并非贤德之物，
真正的求贤之道在于君王座右的箴言。
赏析
这首诗以讽刺笔法批判了当时社会上故弄玄虚的相士现象。首句'赤脚佯聋术有神'生动刻画了相士故作神秘的姿态，'佯'字点明其虚伪本质。第二句'贤才未必要贤寻'提出深刻见解，指出真正的人才往往不靠刻意寻访而得。后两句进一步批判'寻贤牌子'的形式主义，强调君王应以箴言自警、真心求贤。全诗语言犀利，寓庄于谐，体现了宋代士人对社会风气的批判精神。
创作背景
此诗为南宋诗僧释道璨所作。宋代相面术盛行，不少相士以'寻贤'为名招摇撞骗。释道璨作为佛门弟子，对这种现象深感不满，故作此诗讽刺。诗中反映了宋代社会对人才选拔方式的思考，以及佛家对形式主义的批判态度。