注释
博而寡要：学识广博但不得要领
通儒：学识渊博、通达事理的儒者
三万牙签：指藏书极多。牙签是古代系在书卷上作标识的牙骨签
太虚：空虚，不切实际
一编论语：一部《论语》
用不尽：受用不尽，学不完
译文
学识广博却不得要领怎能算是真正的通儒，
藏书三万卷也显得太过虚空不实。
一部《论语》就足够让人终身受用不尽，
人世间又何必要那么多的书籍呢？
赏析
这首诗体现了袁枚'性灵说'的文学主张，批判了当时考据学派盲目追求博学的风气。前两句直指博而不精的弊端，用'岂通儒''亦太虚'表达了对虚浮学风的否定。后两句以《论语》为例，强调读书贵在精要实用而非数量堆砌。全诗语言简练，对比鲜明，在短短四句中完成了从批判到立论的完整论证，展现了作者对读书治学的独到见解。
创作背景
此诗作于清代乾隆时期，当时考据之学盛行，学者多追求博学宏览，但往往陷入繁琐考证。袁枚作为性灵诗派的代表人物，反对这种脱离实际的学风，主张读书治学应当抓住精髓，注重实用。这首诗正是他对当时学术风气的反思和批判。