《配食大成乐章 酌献郕国公》宋 · 王应麟

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王应麟

心传忠恕,一以贯之。

爰述太学,万世训彝。

惠我光明,尊闻行知。

继圣迪后,是享是宜。

中原四言诗庄重庙堂文人

注释

配食大成乐章:祭祀孔子的乐章名称,配食指配享从祀

酌献:祭祀时斟酒献祭的仪式

郕国公:指孔子后代获得的封号,此处指配享孔庙的儒家先贤

心传忠恕:指儒家心法传承,以忠恕之道为核心

一以贯之:出自《论语》'吾道一以贯之'

爰述太学:于是记述太学(古代最高学府)的教化

训彝:训导常法,指永恒的道德规范

尊闻行知:尊重所闻,践行所知,体现知行合一

继圣迪后:继承圣人道统,启迪后世

译文

以忠恕之心传承道统,用一贯之道贯穿始终。于是记述太学教化,成为万世不变的法度。赐予我们光明智慧,尊重听闻而践行所知。继承圣人启迪后代,在此敬献祭品正适宜。

赏析

这是一首祭祀孔庙的乐章歌词,体现了宋代以来儒家祭祀文化的精髓。全诗以四言为体,庄重典雅,通过对儒家核心思想'忠恕之道'的强调,展现了儒家道统的传承体系。诗中'一以贯之'直接引用《论语》,凸显了与孔子思想的直接联系。'尊闻行知'体现了儒家重视知行合一的实践精神,而'继圣迪后'则表达了继承道统、教化后世的文化使命。整首诗语言凝练,意蕴深厚,具有浓厚的礼仪性和教化功能。

创作背景

这首诗是宋代以后孔庙祭祀活动中使用的乐章歌词。'配食大成乐章'是祭祀孔子时演奏的乐曲,'酌献郕国公'指祭祀时向配享孔庙的郕国公(通常指孔子弟子或后世大儒)献酒的仪式。这类乐章多创作于宋代,反映了当时理学兴盛背景下对儒家道统的重视和系统化建设。