注释
讷公：指居讷禅师，北宋著名高僧，住持庐山归宗寺
匡庐：即庐山，相传殷周之际有匡俗兄弟七人结庐于此，故称
整以雅：指诗句工整雅致
标韵：风韵格调
乐天淳：效法白居易的淳朴诗风
外礼假：外在的礼节客套
马舁：用马抬的轿子，指乘车前往
忘言者：心意相通的知音，语出《庄子》"得意而忘言"
译文
居讷禅师久居庐山年事已高，所作诗句工整而雅致。他的风韵格调效法白居易的淳朴，不肯做外在的礼节客套。居住的地方远离城市喧嚣，避开俗世享受闲暇。山崖间的道路虽然险恶，却也愿意为佳客而下山相迎。我虽然早有所闻，但今日相见才知真实情况。喜爱他谈吐不凡，超然脱俗仿佛跨越时空。乘着轿子前往他的居所，在灯火下共度清幽夜晚。可惜未能见到他壮年风采，如今已老令人惊叹。这般高才本可施展抱负，却在世间无人赏识。临别之时还有什么可说的，我们本就是心意相通的知己。
赏析
这首诗展现了王安石对高僧居讷的深切敬仰之情。全诗以朴实无华的语言，刻画了一位超然物外、诗风雅致的高僧形象。诗人通过'诗句整以雅''标韵乐天淳'等评价，既赞美了居讷的诗文造诣，又暗示了其人格修养。'所居远城市，绝俗就闲暇'一句，生动表现了隐逸生活的闲适淡泊。结尾'共是忘言者'巧妙化用庄子典故，表达了知音相逢、心意相通的深厚情谊。诗歌语言简练意境深远，体现了王安石晚年诗风趋于含蓄内敛的特点。
创作背景
此诗作于王安石晚年退隐金陵时期。居讷禅师是北宋著名禅僧，曾住持庐山归宗寺，与文人墨客交往密切。王安石变法失败后，心境趋于淡泊，与佛教高僧往来频繁。这首诗记录了他拜访居讷禅师的经历，反映了其晚年倾心佛学、追求精神超脱的思想状态。作品展现了宋代士大夫与禅僧密切交往的文化现象。