注释
辞粟：拒绝接受粮食馈赠
操：琴曲名，古代一种诗歌体裁
食人之粟：接受别人施舍的粮食
饱复何为：吃饱了又能做什么（表达无功受禄的愧疚）
当人之赐：承受别人的恩赐
罪亦何辞：有什么理由推脱罪责
有以我为是兮：有人认为我做得对
岂无以我为非：难道没有人认为我做得不对
已兮已兮：算了吧算了吧（表达无奈）
吾何以胜人之言兮：我凭什么能够胜过别人的议论
译文
接受别人施舍的粮食，吃饱了又能做什么呢？承受别人的恩赐，又有什么理由推脱罪责？有人认同我的行为，难道就没有人非议我吗？算了吧算了吧，我凭什么能够胜过众人的议论啊。
赏析
《辞粟操》以简洁有力的语言表达了伯夷不食周粟的高洁品格。全诗采用对比手法，通过'食人之粟'与'当人之赐'的对应，凸显了接受馈赠带来的道德困境。'有以我为是兮，岂无以我为非'一句，深刻揭示了世俗评价的两面性，展现了诗人对舆论压力的清醒认识。结尾'已兮已兮'的重复，强化了无奈与决绝的情感，'吾何以胜人之言兮'则体现了古代士人对名誉的重视。整首诗语言质朴而意蕴深远，展现了儒家'不食嗟来之食'的道德操守。
创作背景
据《史记·伯夷列传》记载，伯夷与叔齐是商末孤竹君之子，因互让君位而一同投奔周文王。周武王伐纣时，二人叩马谏阻未果。商亡后，他们义不食周粟，隐于首阳山采薇而食，最终饿死。《辞粟操》相传为伯夷在拒绝周朝粮食时所作，表达了他坚守气节、不事二主的高尚情操。此诗体现了商周之际士人的忠贞观念和气节观，成为后世颂扬忠臣义士的典范之作。