《慎交》宋 · 王令

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王令

昏镜无好面,恶土无善禾。

镜不但自昏,损人颜色多。

地恶根不长,禾死其奈何。

必欲识已真,抆镜除埃尘。

必欲得善禾,易地勤耕耘。

安得浪与儿,诵口而思身。

中原中唐新乐府五言古诗人生感慨劝诫

注释

昏镜:昏暗模糊的镜子

恶土:贫瘠不肥沃的土地

善禾:长势良好的禾苗

颜色:面容,容貌

抆镜:擦拭镜子。抆(wěn):擦拭

埃尘:灰尘,污垢

易地:更换土地

浪与儿:轻浮随便的人。浪:轻率,随便

诵口:口中诵读,指空谈理论

思身:反思自身,身体力行

译文

昏暗的镜子照不出美好的面容,贫瘠的土地长不出茁壮的禾苗。 镜子不仅自身昏暗,还会损害人的真实容貌。 土地贫瘠根系难以生长,禾苗枯死又能如何是好。 若想认清自己的真实面貌,就要擦拭镜子除去尘埃。 若想获得优良的禾苗,就要更换土地辛勤耕耘。 怎能像那些轻浮之人,只会空谈而不去身体力行。

赏析

这首诗以镜子和土地为喻,阐述了谨慎交友的人生哲理。前四句通过'昏镜无好面'的比喻,说明交友环境的重要性——不良的朋友如同昏镜,不仅不能帮助认识自我,反而会扭曲人的认知。中间四句以'恶土无善禾'为喻,强调环境对成长的决定性影响,提出'抆镜除埃尘''易地勤耕耘'的解决之道。最后两句直指时弊,批判那些只会空谈而不重实践的'浪与儿'。全诗比喻贴切,说理透彻,语言质朴而意蕴深远,体现了王建乐府诗关注现实、寓教于喻的艺术特色。

创作背景

王建(约767-约830年),字仲初,唐代著名诗人,与张籍并称'张王乐府'。此诗出自其《王司马集》,创作于中唐时期。当时社会风气浮华,士人交往多注重虚名而轻实际,王建通过此诗表达了对谨慎交友、重视实践的呼吁。诗中反映了作者对人际交往和社会风气的深刻观察,体现了他'文章合为时而著,歌诗合为事而作'的文学主张。