《答问诗十二篇寄呈满子权 其十二 龙谢水车》宋 · 王令

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王令

神龙谢水车,吾语尔来前。

尔虽用于人,我亦用于天。

在物固不同,于用岂殊然。

水下高田乾,尔能俯水取。

假人不尔用,尔受田责否。

吾身虽为龙,动亦天所主。

天犹不有命,我安事为雨。

五言古诗人生感慨含蓄咏物咏物抒怀

注释

神龙谢水车:神龙向水车致谢。谢,感谢、致意

满子权:王令的朋友,生平不详

龙谢水车:以龙与水车的对话展开寓言

水下高田乾:水从高处流下使低田干涸。乾,同'干'

假人:假如人们。假,假如

不尔用:不使用你。尔,你

田责:农田的责难、怪罪

天所主:由上天主宰

安事为雨:怎么能够擅自下雨

译文

神龙向水车致意,我对你说前来。 你虽然被人使用,我也被上天驱使。 我们本质固然不同,但在作用上岂有差异? 水从高处流下使低田干涸,你能低头取水灌溉。 假如人们不使用你,你会受到农田的责怪吗? 我虽然是神龙,行动也由上天主宰。 如果上天没有命令,我怎能擅自布雨?

赏析

本诗以寓言对话形式,通过神龙与水车的对比,探讨了万物各司其职的哲学思想。艺术特色上:1)拟人化手法生动,赋予龙和水车以人格;2)对话体结构新颖,层层推进说理;3)语言质朴而哲理深刻。诗中'用于人'与'用于天'的对比,揭示了世间万物都在更大系统中发挥作用的道理,体现了宋代哲理诗的特点。最后两句'天犹不有命,我安事为雨',既表达了对自然规律的尊重,也暗含对人事的隐喻。

创作背景

王令(1032-1059),北宋著名诗人,字逢原,原籍元城(今河北大名)。虽才华横溢却英年早逝,与王安石交厚。此诗作于北宋时期,是组诗《答问诗十二篇寄呈满子权》的最后一首。宋代重视理性思辨,诗歌中哲理成分增强。本诗通过龙与水车的对话,反映了宋代士人对自然规律和社会秩序的思考,体现了宋诗好议论、重理趣的特点。