注释
琐琐：细小卑微的样子，形容学子谦恭的姿态
古风：古代的风尚、学风
世功：世俗的功名利禄
明智馀：智慧明达而有馀力
穷通：困窘与显达，指人生境遇的顺逆
得无蒙：莫非是蒙昧不明吗（反诘语气）
厥躬：自身，厥为代词相当于'其'
尔言：你的话，指童子的观点
译文
谦恭的学子前来拜访，向我请教古代学风。
他说古代的人求学，不追求世俗功名。
因为他们智慧明达而有余力，愿将学识普惠天下。
真正明白求学是为了修身，自然不计较个人穷通。
童子听罢对我微笑，说这话莫非有些蒙昧？
若这种道理值得遵循，为何从未听父辈讲过？
我对童子说请回去吧，好好思考自身修养。
我虽不认同你的观点，但也不必强求你听从。
赏析
这首诗通过对话形式展现两种求学观的碰撞，体现了王安石的教育思想。艺术上采用对比手法：学子代表的传统儒家修身观与童子代表的实用主义形成鲜明对比。语言质朴自然，在平实的对话中蕴含深刻哲理。结构上首尾呼应，从'琐琐来学子'到'童子归'完成了一个完整的叙事循环。诗中'学为身'与'恤穷通'的辩证关系，反映了王安石'经世致用'的学术主张，在宋代理学背景下具有重要的思想价值。
创作背景
此诗创作于北宋时期，反映了当时科举制度下士人的求学心态。王安石作为改革家，主张学以致用，反对空谈性理。诗中对话可能基于实际教学经历，体现了作者对教育本质的思考。作品出自《临川先生文集》，是王安石诗歌中颇具代表性的说理之作。