《令既有高邮之行而束孝先兄弟索余诗云》宋 · 王令

轲丘：指孟轲（孟子）和孔丘（孔子），代指儒家圣贤之道

饕餮为共兜：饕餮是传说中贪食的恶兽，共兜指共工和驩兜，皆为上古凶人，喻指贪婪邪恶之人

师德：指高尚的品德修养

竿幢揭华旒：竿幢指旗帜，华旒是旗帜上的飘带，喻指显赫的地位和声名

弱菆：细弱的箭杆，喻指容易克服的困难

治子辀：辀指车辕，喻指把握自己的人生方向

那些为利益而奔波的学者，早已无法与他们共商大事。 读书究竟是为了什么，到老都不懂得孟子孔子的真谛。 不关心道义所在，只追求高官厚禄。 只听说失去利益就叹息，没听说得到不义之财应该羞愧。 谁知道是谁开启了这不良风气，让世人都随波逐流。 到现在已经泛滥成灾，时间久了更将逆流而上。 曾听古人说过，贪婪之人如同共工驩兜。 所谓的恶行何必太多，偷安饱食却不修德行。 不懂得自我反省的人，除了这条路还能走哪条。 所以我早就知道警惕，发誓要寻求与众不同的人生。 宁愿为寒饿而叹息，也不愿同流合污歌颂富贵。 你这次高邮之行定有收获，师德高尚超越前贤。 因此我曾请你启程，勉励你不要迟疑停留。 对我而言这算什么，同病相怜却不能独自痊愈。 虽然你称许我说得对，但还是怀疑你最终难以做到。 可惜你有卓越才华，本应高举旗帜展现华彩。 如果能够自我超脱，不被世俗之学所束缚。 必将看到远大成就，如同强弩射穿细弱的箭杆。 何必向我要诗，你自当把握好自己的人生方向。

这首诗是王令赠别友人的劝勉之作，充分体现了作者高尚的人格追求和批判精神。艺术特色上，诗歌采用古体诗形式，语言质朴刚健，说理透彻。开篇即以'扰扰利学者'直指时弊，批判功利主义的学风。中间通过'饕餮为共兜'等典故，深化对贪婪之人的鞭挞。最后转入对友人的殷切期望，'强弩射弱菆'的比喻生动形象，展现了对友人才能的信任。全诗结构严谨，从批判到自省再到劝勉，层层递进，体现了宋代士人注重气节、淡泊名利的精神风貌。

此诗作于北宋时期，是王令赠给即将前往高邮的友人束孝先兄弟的劝勉诗。北宋时期科举制度完善，士人追求功名成风，王令本人却淡泊名利，终身不仕。诗中反映了他对当时功利化学风的批判，以及对自己人生选择的坚定。王令作为北宋著名诗人，其诗风刚健质朴，关注社会现实，这首诗正是其代表作之一，体现了宋代士人的自省精神和对理想人格的追求。