注释
介甫：王安石的字，北宋著名政治家、文学家
归命：归之于命运，听天由命
自满家：自家满足，自得之意
借使：假使，即使
凤鸟：凤凰，喻指贤能之士
孟子：孟轲，战国时期儒家代表人物
扬雄：西汉著名文学家、哲学家
相望：相互仰望，指贤哲相隔时代而精神相通
译文
已将平生事业都归于命运安排，徒有文章才华只能自家欣赏。
即使牛羊般的俗人也有责任担当，难道凤凰般的贤才就该独自叹息？
世人非议孟子的主张都不合正道，宾客议论扬雄的学说正是自我喧哗。
贤哲之士相隔千古仍能精神相望，即便相逢也会感叹与时代有差距。
赏析
这首诗展现了王令对王安石的理解与同情，同时也表达了自己怀才不遇的感慨。诗中运用对比手法，以'牛羊'与'凤鸟'象征庸常与贤能，暗喻贤士在世的孤独。借用孟子、扬雄的典故，说明真正贤哲往往不被当世理解。尾联'贤哲相望每千古'既是对王安石的慰藉，也是自我宽解，体现了士人超越时空的精神共鸣。全诗沉郁顿挫，用典贴切，展现了宋代士人的精神风貌。
创作背景
此诗作于北宋熙宁年间，时王安石推行新法遭遇阻力。王令作为王安石的好友兼崇拜者，虽未入仕但十分关注朝政。诗中既对王安石的政治理想表示理解，也流露出对士人命运的共同感慨。反映了北宋中期变法时期士大夫阶层的思想冲突和精神困境。