《读白乐天集》宋 · 王令

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王令

北邙山下一孤坟,流落三千绮丽文。

后世声名高白日,当年荣利等浮云。

屏除忧愤归禅寂,消遣光阴在酒醺。

若使篇章深李杜,竹符还不到君分。

七言律诗中原人生感慨僧道古迹

注释

北邙山:位于洛阳北郊的著名墓葬区,多葬王侯将相,此处指白居易墓

绮丽文:指白居易华丽优美的诗文作品,相传有三千余篇

高白日:形容声名如白日般高悬,流传后世

等浮云:将功名利禄视为浮云般虚幻

禅寂:禅定寂静的佛家境界,白居易晚年笃信佛教

酒醺:饮酒微醉的状态,白居易诗中常见饮酒题材

李杜:指李白、杜甫,唐代诗坛的巅峰代表

竹符:古代官员的符信,代指官职爵位

译文

北邙山下那座孤独的坟茔,流传着三千首华美诗文。后世的声名如白日高悬,当年的荣华利禄似浮云过眼。排遣忧愤归心禅宗寂静,消磨时光常在酒意微醺。倘若诗才能与李杜比肩,官场功名恐怕难与你相分。

赏析

此诗为宋代诗僧释智圆对白居易诗歌的深刻评析。前两联以'孤坟'与'绮丽文'形成生死对照,突出白居易文学成就的永恒价值。颈联'屏除忧愤归禅寂,消遣光阴在酒醺'精准概括了白居易晚年寄情佛禅、诗酒自适的生活态度。尾联以假设语气探讨艺术成就与仕途关系,暗含对白居易诗歌'通俗晓畅'风格的客观评价。全诗结构严谨,用典自然,在简练的七律中完成对一位大诗人的全面评骘。

创作背景

本诗创作于北宋时期,作者释智圆作为佛门诗僧,对唐代诗人白居易的佛教倾向和诗歌风格有特殊共鸣。白居易晚年隐居洛阳,笃信佛教,诗风趋向浅近通俗,与智圆的宗教背景和文学观念相契合。此诗反映了宋代文人对唐诗的接受与批评,展现了诗僧独特的文学批评视角。