注释
矻矻（kū kū）：勤劳不懈的样子
雕镌：雕刻，比喻刻意追求辞藻
六经：指《诗》《书》《礼》《易》《乐》《春秋》六部儒家经典
前躅（zhú）：前人的足迹，指先贤的成就
大遇：指得到重用的机遇
吾曹：我辈，我们这些人
译文
那些庸俗之辈整日劳碌于雕琢辞藻，儒家经典蒙尘又有谁来传承发扬。我追慕古代圣贤思索着前人的足迹，你若是安于现状就会落后于时代。得到重用固然是当世的福分，即便不遇也能成为后世的楷模。思来想去这才是男儿应追求的事业，除此之外我们这些人不必再有其他期望。
赏析
这首诗体现了王令作为北宋理学先驱的学术追求和人格理想。诗中运用对比手法，将'俗儿'的雕虫小技与'往圣'的经世之学相对照，突出真正的儒者应当以传承圣贤之道为己任。语言质朴刚健，说理透彻，展现了作者'以道自任'的担当精神。尾联'思量最是男儿事'更是掷地有声，表达了宋代士人'为往圣继绝学'的崇高志向。
创作背景
此诗作于北宋仁宗时期，是王令写给友人夏和叔的劝学诗。当时北宋社会相对安定，但士风渐趋浮华，王令作为年轻儒者，深感有重振儒学的必要。诗中反映了北宋中期理学兴起前夕，部分士人开始反思辞章之学，转向义理探索的思想转向。