《待旦》近现代 · 钱钟书

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近现代 钱钟书

梦破抛同碎甑轻,纷拿万念忽波腾。

大难得睡钩蛇去,未许降心缚虎能。

市籁咽寒方待日,曙光蚀黯渐欺灯。

困情收拾聊申旦,驼坐披衣不语僧。

七言律诗书生人生感慨凄美含蓄

注释

待旦:等待天明

梦破:梦醒

碎甑:破碎的瓦器,喻无法挽回之事

纷拿:纷乱交错

钩蛇:传说中的毒蛇,喻缠绕心头的烦恼

缚虎:束缚猛虎,喻难以控制的思绪

市籁:市井的声响

咽寒:在寒风中呜咽

蚀黯:渐渐侵蚀黑暗

申旦:直至天明

驼坐:驼背而坐

译文

梦醒时分,往事如破碎的瓦器般被轻易抛弃,纷乱的念头却如波涛般汹涌而起。 难得入睡时烦恼如毒蛇般离去,却仍无法降服内心如猛虎般的思绪。 市井的声响在寒风中呜咽,等待着日出,曙光渐渐侵蚀黑暗,欺压着孤灯。 收拾起困顿的心情等待天明,驼背披衣而坐,如同沉默不语的僧人。

赏析

此诗以深夜待旦的独特视角,深刻描绘了知识分子在动荡时代中的内心煎熬。运用'碎甑'、'钩蛇'、'缚虎'等一系列精妙比喻,将抽象的心理状态具象化。'市籁咽寒'与'曙光蚀黯'形成声色交织的意境,强化了黎明前的黑暗与寒冷。末句'驼坐披衣不语僧'的自我形象塑造,既显孤寂又含禅意,展现了作者在困境中保持精神独立的文人风骨。全诗对仗工整,意象新奇,语言凝练而富有张力。

创作背景

此诗创作于20世纪40年代,正值抗日战争时期。钱钟书当时身处上海沦陷区,面对国难当头和个人困境,内心充满忧思。诗中反映了一位学者在动荡时代中的精神苦闷和坚守,体现了传统文人在现代困境中的心理状态。作品收录于《槐聚诗存》,是钱钟书旧体诗的代表作之一。