注释
鬘天璎珞：鬘天指天界，璎珞为珠宝饰物，喻荔枝如天界珍宝
泪颗冷迸铅红：形容荔枝外壳如冰冷迸裂的红宝石
苍梧：指苍梧山，传说舜帝葬处，喻仙梦断绝
珍腴：珍贵肥美，指荔枝果肉
芳华贱：美好事物被轻贱
作赋张郎：指汉代张衡曾作《荔枝赋》
燕支：同胭脂，喻荔枝红色
膏火煎心：膏火煎熬内心，喻荔枝保存不易
冰苞玉盘：用冰保存，玉盘盛放，指荔枝的珍贵食用方式
译文
散尽了如天界璎珞般的美态，人世已然变换。冷冽的红壳如泪珠迸裂，仙梦在苍梧山断绝。孤独的根脉谁来守护这珍馐美味，一切芳华都变得轻贱。无奈那作赋的张郎也已情怀倦怠。
在残破的劫难里，不要再回忆往日的红云宴。颗颗如胭脂的果实，疑是血花腥染。如膏火煎熬内心，总是辜负了冰苞玉盘的荐献。消受这古香今怨。
赏析
此词以荔枝为咏物对象，实则寄托深沉的家国情怀。上阕用佛教意象'鬘天璎珞'起笔，将荔枝喻为天界珍宝，却遭遇'尘世换'的巨变。'泪颗冷迸铅红'以冷艳之笔描绘荔枝外形，暗含血泪之痛。'仙梦苍梧断'借舜帝典故暗示理想破灭。下阕'颗颗燕支，疑是血花腥染'将荔枝的红色与血光相联系，意象凄艳震撼。'膏火煎心'既写荔枝保存之难，更喻内心煎熬。全词以物喻情，通过荔枝的命运抒写晚清遗老在时代变革中的失落与悲怆，艺术上融咏物、抒情、寄托于一炉，词风沉郁凄美。
创作背景
此词创作于清末民初时期，作者朱祖谋作为晚清遗老，亲身经历了朝代更迭和社会巨变。词中'尘世换'、'残劫里'等语明确指向这一历史背景。荔枝在此不仅是咏物对象，更成为寄托故国之思的意象。'红云宴'典出唐代岭南节度使为杨贵妃置荔枝宴的典故，词人借此追忆往昔繁华，对比当下沧桑。此词收录于朱祖谋《彊村语业》中，体现了晚清四大词人之一的深沉词境和艺术成就。