注释
穷达：困顿与显达，指人生的逆境与顺境
造物：指自然或天命
孔孟氏：孔子和孟子
王驩：战国时齐国佞臣，孟子曾与之同行而不悦
桓魋：宋国司马，曾欲杀害孔子
忖度：思量，揣度
踰涯：超越界限，指境遇已很好
咍：笑，这里指可笑
第进士：考中进士
蒿莱：草野，指未入仕途
幅巾：古代男子用绢一幅束头发，指闲居服饰
筇竹：竹杖，筇竹可为杖，故称
译文
人生有困顿也有显达，这不取决于有才或无才。
命运是上天所赋予，就连圣贤也无法挽回。
请看孔子和孟子，他们在世时的遭遇怎样？
难道他们还有不如意的时候？比如遇到王驩和桓魋这样的恶人。
由此自我思量，我的境遇已经超过应得。
向前看固然不能回头，向后看又觉得可笑。
同期考中进士的人，有的还在草野间未能出仕。
能够归来已是幸运，在月下悠闲地举杯。
山池中的菱荷已经开过，野岸边的芙蓉正在绽放。
戴着幅巾拄着竹杖，正好可以在秋日的山崖下安眠。
赏析
这首诗是方回模仿白居易诗风的作品，体现了他对人生穷达的深刻思考。全诗以议论入诗，通过孔子、孟子的遭遇对比自身，表达了一种知足常乐的人生态度。艺术上，诗歌语言平易自然，说理透彻，既有白居易的浅切流畅，又融入了宋诗的理趣。结尾四句以景结情，通过山池野岸的自然景物和幅巾竹杖的闲适形象，营造出淡泊宁静的意境，与前文的哲理思考相呼应，展现了作者超然物外的人生境界。
创作背景
此诗创作于宋末元初时期，方回作为由宋入元的文人，经历了朝代更迭的动荡。他在南宋曾任严州知州，后降元，这种经历使他对人生穷达有深刻体会。诗题表明是读白居易诗后仿效其风格而作，白居易的闲适诗和感伤诗对后世文人影响深远，方回在此诗中既模仿了白诗的平易风格，又融入了自身对命运和仕隐的思考。