《独往》宋 · 方岳

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方岳

黄冠野服随孤鹤,竹径松冈共往还。

不肯避人当道笋,相看如客对门山。

穷居作计未为左,造物于吾本不悭。

径扫石床供昼寝,自怜诗骨尚坚顽。

七言律诗僧道写景山峰山水田园

注释

黄冠野服:道士的装束,黄冠为道士所戴之冠,野服指山野之人的服装

孤鹤:孤高的鹤,象征隐士的高洁品格

竹径松冈:长满竹子的小路和松树的山冈,描绘隐居环境

当道笋:生长在路中间的竹笋

对门山:正对着门户的山峰

穷居:贫困的隐居生活

作计未为左:选择的道路不算错误

造物:造物主,指上天

不悭:不吝啬

石床:石制的床榻

诗骨:诗人的风骨气节

坚顽:坚定顽强

译文

头戴黄冠身着野服跟随着孤鹤,在竹径松冈间独自往来。 路中的竹笋不肯为人避让,对面的山峰如客人般与我相看。 选择穷居的生活不算错误,造物主待我本不吝啬。 清扫石床准备白日安眠,自怜诗人的骨气依然坚顽。

赏析

这首诗展现了宋代诗僧释文珦超然物外的隐逸情怀。首联以'黄冠野服'的装束和'孤鹤'的意象,塑造了一个高洁脱俗的隐士形象。颔联运用拟人手法,将'当道笋'和'对门山'赋予人的性格,体现物我两忘的境界。颈联表达安贫乐道的人生态度,尾联'自怜诗骨尚坚顽'更是点睛之笔,突出诗人坚守气节的精神品格。全诗语言质朴自然,意境清幽深远,充分体现了宋代禅诗淡泊宁静的艺术特色。

创作背景

释文珦是南宋著名诗僧,一生隐居不仕。这首诗创作于其隐居时期,反映了他远离尘嚣、寄情山水的隐逸生活。宋代禅宗兴盛,僧诗创作达到高峰,许多诗僧通过诗歌表达对禅理的体悟和对自然的热爱。此诗正是这一文化背景下的产物,展现了宋代僧侣文人独特的精神世界。