注释
报具阙：回应官职任命。具阙指官职空缺
百不如人：各方面都不如别人，自谦之词
归欤：回去吧，语出《论语》'归与归与'
黄犊：小黄牛，象征归隐田园
白鸥：自由自在的鸥鸟，常喻隐士生活
浊醪：浊酒，农家自酿的酒
燕社：宴饮聚会。燕通'宴'
菟裘：古地名，代指隐居之地，出自《左传》
研冰：研磨冰片或指冰砚，喻清苦的文人生活
山人：山野之人，隐士自称
庙筹：朝廷的谋划，指国家大事
译文
既然各方面都不如别人，那就索性放弃吧，再次携带书籍登上孤舟。
归去吧，还好有一头小黄牛相伴，比起从前与白鸥为伴的日子更觉惭愧。
只要有浊酒可供宴饮聚会，不妨在明月下终老于这隐居之所。
在山人住处自补破旧的研冰砚台，不必为那些微不足道的朝廷事务费心谋划。
赏析
这首诗展现了作者淡泊名利、向往隐逸的高洁情怀。首联以'百不如人'自谦，实则表达对官场倾轧的厌倦；'携书册上孤舟'形象地描绘了归隐的决心。颔联用'黄犊'与'白鸥'对比，既有归隐的闲适，又含对过往的反思。颈联'浊醪供燕社'、'明月老菟裘'勾勒出理想的隐士生活图景。尾联'研冰自补'细节生动，'莫为区区费庙筹'更是明志之语。全诗语言质朴自然，用典贴切，情感真挚，体现了宋代文人'达则兼济天下，穷则独善其身'的精神境界。
创作背景
此诗为南宋诗人方岳所作。方岳（1199-1262），字巨山，号秋崖，祁门（今属安徽）人。南宋理宗绍定五年（1232）进士，曾为淮东安抚司干官，因触犯权贵而屡遭贬谪。此诗应是他辞官归隐时所作，表达了对官场生活的厌倦和对田园隐居生活的向往，反映了南宋后期士大夫在政治昏暗时的普遍心态。