《次韵徐宰斋宿学宫》宋 · 方岳

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方岳

孔堂雨宿盍儒簪,自与诸儒守诲箴。

白发一经流俗眼,青山千古圣贤心。

夜窗灯冷书如堵,春草坛荒杏满林。

想得梦回科斗壁,隐然丝竹尚遗音。

七言律诗人生感慨写景古迹含蓄

注释

次韵:按照原诗的韵脚和作

徐宰:姓徐的地方官员,宰指县令或知县

斋宿:斋戒后住宿在学宫

孔堂:孔子庙堂,指学宫

盍儒簪:盍,何不;儒簪,儒生的发簪,代指儒生

诲箴:教诲和规诫

一经:指儒家经典

科斗壁:科斗文,古代篆书的一种,形似蝌蚪

丝竹:弦乐和管乐,代指礼乐

译文

在孔庙雨中留宿为何不戴儒簪,我与众儒生共同守护圣贤教诲。 白发苍苍仍研读经典却遭世俗冷眼,青山巍峨承载着千古圣贤之心。 夜窗下灯火清冷书籍堆积如墙,春草萋萋祭坛荒芜杏花开满树林。 梦中回到刻有科斗文的墙壁前,隐约还能听到当年丝竹遗音。

赏析

这首诗通过学宫夜宿的所见所感,抒发了对儒家道统的坚守之情。首联以'孔堂''儒簪'点明场景,展现儒者风范。颔联'白发一经'与'青山千古'形成时空对照,突出坚守的孤高。颈联'灯冷书堵'与'坛荒杏满'的意象对比,既写实景又含象征。尾联借'科斗壁''丝竹音'的想象,表达对往圣先贤的追慕。全诗用典自然,对仗工整,意境深远,体现了宋代理学影响下士人的精神追求。

创作背景

此诗作于南宋时期,作者方岳为南宋著名诗人。当时理学兴盛,各地学宫(孔庙与学校合一)成为士人重要的活动场所。诗人与徐姓地方官员在学宫斋宿时唱和而作,反映了南宋士人对儒家道统的坚守和对礼乐文明的追慕。