注释
次韵：按照原诗的韵脚和作
苔矶：长满青苔的石头
黄琉璃簟：形容月光下如琉璃般闪亮的竹席
岸纶巾：推起头巾，露出前额，形容洒脱之态
杨临贺：指杨凭，唐代诗人，曾任临贺尉，以刚直著称
祈孔宾：传说中的仙人，此处喻指高人逸士
轩裳：官服车驾，指官场生活
中酒圣：饮酒至醉的境界
钱神：指金钱权势，典出鲁褒《钱神论》
北山猿鹤：化用孔稚珪《北山移文》意，指隐士居处的猿鹤
译文
雨后的苔石上新月初现，我推起头巾闲卧在琉璃般的竹席。
平生不曾辜负杨临贺那样的刚直品格，深夜又有谁会召唤祈孔宾那样的仙人？
足以傲视官场中那些醉心权势的人，怎肯玷污笔砚去讨论金钱的神通。
北山的猿猴白鹤应该感到惊讶，我已经觉得尘世纷扰不可亲近。
赏析
这首诗展现了诗人高洁脱俗的品格和厌弃尘世的情怀。首联以雨后新月、苔矶竹席营造清幽意境，'岸纶巾'的细节生动刻画了诗人的洒脱形象。颔联用杨临贺、祈孔宾的典故，表明自己坚守刚直、向往隐逸的志趣。颈联'堪傲轩裳''肯污笔砚'的强烈对比，凸显了诗人对官场腐化和铜臭的鄙夷。尾联化用《北山移文》意境，以猿鹤的'惊怪'反衬自己超然物外的决心。全诗对仗工整，用典精当，在清丽的景物描写中蕴含着深刻的人生哲理。
创作背景
此诗作于南宋时期，方岳因得罪权贵多次被贬后。当时朝政腐败，诗人对官场失望，向往隐逸生活。'次韵'表明这是与友人郑省仓的唱和之作，通过诗歌表达自己不慕荣利、坚守节操的志向，同时也流露出对现实的不满和无奈。