《牛庵后古松五株》宋 · 方岳

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方岳

山中老子一间屋,屋后秦人五大夫。

丘壑得专閒日月,衣冠甚伟古眉须。

计今当是百年物,著我添成六老图。

已有茯苓巢可俯,待烹石鼎疗诗癯。

七言律诗古迹咏物咏物抒怀山峰

注释

牛庵:诗人隐居之所的别称

五大夫:秦始皇封禅泰山时,曾封松树为五大夫爵位,后成为松树的雅称

丘壑:山丘沟壑,代指隐居之地

衣冠甚伟:形容松树枝干挺拔如古代士大夫的衣冠

茯苓:中药名,松根所生,有安神健脾功效

石鼎:古代烹茶煮药的石器器具

诗癯:因苦吟诗歌而消瘦的状态

译文

山中隐士有一间简陋屋舍,屋后屹立着五株秦时受封的古松。在这山水之间独享悠闲时光,松枝如古代士大夫的衣冠般挺拔,松针似长寿老者的眉须。推算这些松树应有百年树龄,加上我便凑成了六老相聚的画面。松根下已生长出可作巢穴的茯苓,待我用石鼎烹煮,治疗因苦吟诗篇而消瘦的病体。

赏析

本诗以隐士视角观松,将五株古松拟人化为秦代受封的'五大夫',构思新颖。前两联通过'山中老子'与'秦人五大夫'的时空对话,营造出古今交融的意境。颔联'丘壑得专閒日月'既写实景又抒隐逸之志,'衣冠甚伟'的拟人手法赋予古松高士风范。尾联巧妙运用茯苓、石鼎等意象,将隐逸生活与诗歌创作自然结合,展现宋代文人特有的雅趣和超脱心境。全诗语言凝练,对仗工整,在咏物中寄寓人生哲理。

创作背景

此诗作于南宋晚期,时局动荡,方岳因得罪权贵多次被贬,遂隐居不仕。诗中'牛庵'应为其隐居之地,诗人借屋后五株古松抒写隐逸之志。'五大夫'典故既切合松树数量,又暗含对秦汉盛世的追慕,与南宋衰微形成对照。茯苓、石鼎等意象反映宋代文人注重养生、追求精神超脱的生活态度。