注释
云堂：僧堂，僧人坐禅之所
起单：僧人离开寺院云游
法喜：佛教语，闻佛法而生喜悦
当涂：今安徽当涂县
建邺：今南京古称
三笑：佛教典故，虎溪三笑，喻知交离别
四并：指良辰、美景、赏心、乐事四美并具
鸬鹚杓：形如鸬鹚颈的长柄酒勺
铜花绿：铜器生锈的绿斑
白玉盘：喻指中秋圆月
译文
清晨踏入僧堂已然准备启程，病中强留的欢欣实在莫名。
当涂的月色期待中秋相见，建邺的江水依旧带着寒凉。
与世无争却难逃三次笑别，暮年时分更觉四美难全。
鸬鹚酒勺染着铜绿斑驳，最是辜负今夜这轮明月如盘。
赏析
此诗以中秋为背景，通过僧堂起单、病中强欢的意象，展现诗人晚年漂泊孤寂的心境。颔联'当涂月拟中秋见，建邺水仍江上寒'，以地理空间的转换暗示人生流转，'拟'字与'仍'字形成时间张力。颈联化用'虎溪三笑'典故与'四美难并'的慨叹，深化了知交零落、良辰难再的悲凉。尾联'鸬鹚杓'与'白玉盘'的意象对比，铜绿斑驳的酒器与皎洁明月形成强烈反差，凸显了诗人对团圆之夜的深深辜负与无奈。全诗沉郁顿挫，用典自然，在清冷的中秋月色中寄托了深沉的人生感慨。
创作背景
此诗作于北宋元符年间（1098-1100），陈师道晚年漂泊江淮时期。诗人因党争牵连，生活困顿，多次辗转于南京、当涂等地。中秋时节病滞他乡，触景生情，将个人身世之悲与节令之感相结合，创作了这首充满寂寥之情的七律。诗中'建邺''当涂'等地名的出现，真实记录了诗人晚年的行迹。