《閒居无与酬答因假庭下三物作 梅谢桃》宋 · 方岳

在线阅读《閒居无与酬答因假庭下三物作 梅谢桃》原文,并查看注释、译文、赏析与创作背景。


方岳

下欲成蹊春已残,雨红犹自有人看。

极知不与君同调,但守平生一点酸。

七言绝句人生感慨南宋理学诗含蓄咏物

注释

閒居:闲居,无事闲居在家

无与酬答:没有人相互唱和应答

:借,凭借

三物:指梅、桃、杏三种花木

梅谢桃:梅花凋谢桃花盛开

成蹊:《史记·李将军列传》:"桃李不言,下自成蹊",指桃李花开时观赏的人多,自然踩出小路

雨红:经雨打而凋落的红色花瓣

同调:志趣相投,声气相通

一点酸:双关语,既指梅子的酸味,也指诗人坚守的清高气节

译文

树下本要形成小径却已是春意凋残,经雨打落的红花依然有人驻足观看。 深知自己与你的志趣本不相同调,只愿坚守平生那份清高自守的孤傲。

赏析

这首诗借梅谢桃开的自然现象,抒发了诗人孤高自守的情怀。前两句以'成蹊春残'、'雨红有人看'暗喻世俗的繁华易逝却仍有人追逐;后两句直抒胸臆,以'不与同调'表明与世俗迥异的人生取向,'守一点酸'既指梅子的天然酸味,更象征诗人坚守的清高气节。全诗运用比兴手法,语言含蓄隽永,在咏物中寄寓深刻的人生哲理,展现了宋代文人特有的理性思辨和审美情趣。

创作背景

此诗为南宋诗人汪莘闲居时所作。汪莘布衣终身,隐居黄山,潜心研究理学。诗中借庭前梅桃的交替抒发了不随流俗、坚守本心的人生志趣,反映了南宋理学家注重心性修养、追求内在精神境界的思想特点。