注释
哀乐人间：指人世间的悲哀与欢乐
奈此情：对此情感无可奈何
蠹管：被虫蛀的毛笔管，指代写作工具
新声：新的诗词作品
习诵：学习诵读
娇婴：娇嫩的婴儿，指后代
相知：相互了解、知己
结习：佛教语，指积久难破的习惯，此处指写作的习惯
有涯：生命有限，《庄子》云“吾生也有涯，而知也无涯”
时名：一时的名声
译文
人间的悲哀欢乐让我对此情感无可奈何，只能凭借笔墨写下新的诗篇。不知何年才能让娇嫩的婴孩学习诵读这些作品。
不敢确定能否在后世遇到知己，却已经让积习耽误了今生。有限的生命难以排遣，更何况是追求一时的名声。
赏析
这首《浣溪沙》体现了钱钟书先生对文学创作的深刻思考和人世感慨。上阕以'哀乐人间'开篇，奠定全词深沉基调，'蠹管写新声'巧妙运用借代手法，展现文人以笔墨抒怀的传统。下阕'未定相知期后世'表达了对作品流传和理解的超然态度，'结习误今生'则自嘲中带着无奈，最后以庄子'有涯'之典作结，深化了生命有限而追求无限的哲学思考。全词语言凝练，意境深远，融古典修养与现代思考于一体。
创作背景
此词为钱钟书先生晚年作品，创作于20世纪80年代。钱钟书作为著名学者、文学家，晚年对人生、文学创作有更深沉的思考。这首词反映了他对文学创作价值的反思，既有对传统文化传承的关注，也有对个人生命意义的哲学探索。体现了学者诗的特点，融汇中西文化，蕴含深刻哲理。