注释
讲筵：讲学的场所，指大学讲堂
青山碧血：化用苌弘化碧典故，喻指仁人志士为正义事业流血牺牲
文字成狱：指文字狱，因文字获罪
头颅不直钱：指生命毫无价值，随时可能被剥夺
偶语：私下交谈，典出秦法"诽谤者族，偶语者弃市"
残编：残破的书籍，指被战火摧残的文化典籍
故纸：古旧书籍
桃源：桃花源，喻指理想中的和平安宁之地
刀俎：刀和砧板，喻指任人宰割的处境
懵腾：糊涂，不明事理
凯旋：胜利归来
译文
惊见刀枪逼迫到大学讲堂，仁人志士流血牺牲漫漫长夜如年。
何须文字才能构成罪证，此刻才相信头颅性命不值一钱。
忧愁私下交谈，哭泣残破书编。难以从故纸堆中寻觅世外桃源。
无缘无故留存性命任人宰割，真后悔当初糊涂地盼望胜利凯旋。
赏析
这首词以悲怆沉郁的笔调，记录了抗战时期知识分子在战乱中的苦难遭遇。上片以"戈矛逼讲筵"的惊心场景开篇，将战争暴力与学术殿堂形成强烈对比。"青山碧血"化用典故，既写实又富有象征意义。下片"愁偶语，泣残编"六个字凝练地刻画出知识分子的双重困境：言论不自由与文化遭摧残。全词运用对比手法（讲筵与戈矛、文字与头颅、故纸与桃源），语言凝练沉重，情感真挚悲怆，展现了现代知识分子在民族危难中的深刻思考与精神困境，具有强烈的时代感和历史深度。
创作背景
此词创作于抗日战争时期，具体约在1937-1945年间。沈祖棻作为现代著名词人、学者，亲身经历了抗战烽火，目睹了文化教育机构遭受战火摧残、知识分子流离失所的悲惨境况。词中反映的是当时大学内迁、文化人在战乱中艰难求存的真实状况，表达了作者对战争摧残文化、践踏人性的悲愤之情，以及对和平安宁生活的深切渴望。