《浣溪沙六首 其三》近现代 · 沈祖棻

谋国惟闻诛窃钩：治国只听说惩罚小偷小摸，意指刑罚不公，重小罪而轻大恶

嵯峨第宅：高耸华丽的宅第，形容权贵们的豪华府邸

新声玉树：指《玉树后庭花》等靡靡之音，喻指奢靡享乐之风

宗社：宗庙社稷，代指国家

麦秀：麦子秀穗，典出《史记·宋微子世家》，箕子见商朝故墟长满麦苗而作《麦秀歌》，表达亡国之痛

治理国家只听说严惩小偷小摸的刑罚， 而权贵们的宅第却高耸华丽尽显奢华。 那《玉树后庭花》般的靡靡之音何时才能停歇？ 这何止是百年来宗庙社稷的感慨， 真成了万世子孙的深深忧虑。 遥望神州大地，麦苗渐渐秀穗，却让人想起亡国之痛。

这首词以犀利的笔触批判了当时的社会现实。上阕通过'诛窃钩'与'尽王侯'的对比，揭露了刑罚不公、权贵奢靡的现象；'新声玉树'用陈后主典故，暗示统治者沉溺享乐、不顾国事。下阕将这种忧虑上升到'百年宗社感'和'万世子孙忧'的高度，最后以'麦秀'典故收尾，借古喻今，表达了对国家命运的深切担忧。全词用典精当，对比鲜明，情感沉郁，具有深刻的历史批判意义。

此词创作背景应与南朝或晚唐时期的社会状况相关，反映的是朝廷腐败、权贵奢靡、社会不公的现象。'新声玉树'明显化用陈后主《玉树后庭花》的典故，'麦秀'则用商朝遗民箕子之典，作者通过历史典故表达对当下政治状况的忧患意识。从语言风格和思想深度看，可能出自有识之士对时局的批判之作。