《赠萍乡道士》宋 · 文天祥

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文天祥

道上观行人,半似重相见。

古云性相近,性岂不如面。

万形本一性,万心方一殊。

世固难绝圣,亦恐难绝愚。

五言古诗人生感慨含蓄咏物抒怀抒情

注释

萍乡:今江西省萍乡市,唐代属袁州

道士:修道之人,此处指道家修行者

重相见:似曾相识之感

性相近:出自《论语·阳货》'性相近也,习相远也',指人的本性相近

万形:万千不同的形态外貌

一性:同一的本性

万心:各种不同的心思意念

绝圣:断绝圣人,指世上不可能没有圣贤

绝愚:杜绝愚人,指也不可能没有愚昧之人

译文

在路上观察过往的行人,多半都有似曾相识的感觉。 古人说人的本性是相近的,本性难道还不如面容相似吗? 万千形态本质上同一本性,但万千心思却各不相同。 世间固然难以断绝圣人的出现,但也恐怕难以杜绝愚人的存在。

赏析

这首诗体现了罗隐深刻的哲学思辨能力。诗人通过观察行人引发对人性本质的思考,巧妙化用《论语》'性相近'的典故,却提出'性岂不如面'的反问,深化了对人性同一性与差异性的探讨。'万形本一性,万心方一殊'的对仗工整,哲理深刻,揭示了外在形态的统一性与内心世界的多样性之间的矛盾统一。结尾'难绝圣'与'难绝愚'的对比,既表达了对现实社会的清醒认识,也暗含对人性复杂性的深刻洞察。全诗语言简练,思辨性强,展现了晚唐诗歌由浪漫向理性转变的特点。

创作背景

此诗创作于晚唐时期,罗隐游历至萍乡(今江西萍乡)时赠予当地道士之作。罗隐(833-909)是晚唐著名诗人,屡试不第,对现实社会有深刻观察。诗中融合了儒家'性相近'思想与道家齐物观念,反映了晚唐时期三教合流的思想背景。萍乡在唐代是道教兴盛之地,罗隐通过与道士的交流,表达了对人性本质的哲学思考。