《题罗次说竹岩摘藁》宋 · 文天祥

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文天祥

游子西南来,出门道何悠。

文章会有用,意气轻身谋。

纷纷食粱肉,藜藿当其忧。

君看百川水,何处不东流。

五言古诗人生感慨劝诫友情酬赠志士

注释

罗次说:南宋文人,生平不详,与文天祥交好

竹岩摘藁:指罗次说的诗文集,'竹岩'可能是其号或书斋名

游子:离家远游的人,此处指罗次说

西南来:从西南方向而来

道何悠:道路多么遥远

文章会有用:文章终将发挥作用

意气轻身谋:志向气概超越个人谋算

粱肉:精美的食物,代指富贵生活

藜藿:粗劣的饭菜,代指清贫生活

百川东流:比喻大势所趋,不可阻挡

译文

游子从西南远道而来,出门路途多么悠长。文章才华终有用武之地,豪情壮志超越个人谋算。世人纷纷追逐锦衣玉食,唯有清贫之士心系天下忧患。君请看那滔滔江河之水,哪一条不是向东奔流不息。

赏析

这首诗展现了文天祥对友人的深切勉励和自身的高尚情操。前四句以游子远行起兴,表达对友人才华的肯定和期待;'文章会有用'既是对罗次说的鼓励,也暗含作者对文学社会功用的信念。中间两句通过'粱肉'与'藜藿'的对比,批判追逐享乐之辈,赞许心系天下的志士。末句以百川东流为喻,既暗含南宋危局如江河日下的忧思,又展现历史潮流不可阻挡的坚定信念。全诗语言简练,意象生动,在勉励友人中寄寓深厚的家国情怀。

创作背景

此诗作于南宋末年,时值元军南侵,国势危殆。文天祥作为主战派领袖,在奔走抗元过程中与志同道合的文人交往唱和。罗次说可能是当时一位有才学的士人,文天祥题诗于其诗文集上,既是对友人的勉励,也是自身政治理想和文学观念的抒发。诗中流露的忧患意识和历史责任感,与文天祥后期《正气歌》等作品一脉相承。