注释
兰絮三生：化用佛教'三生'之说，指前世、今生、来世。兰喻高洁，絮喻漂泊
證果因：佛教术语，指印证因果轮回
东海扬尘：典故出自《神仙传》，喻世事巨变
龙鸾交扇：龙纹与鸾鸟图案的交扇，象征尊贵身份
天人：佛教称诸天界众生，亦指非凡之人
月里山河：指月中阴影，古人认为月中有山河影
环佩：古人衣带上所系佩玉，行走时铿锵作响
蓼香：蓼草花香。蓼草常生长水边，喻漂泊之境
伫千春：伫立等待千年。千春指极长岁月
译文
兰花与柳絮印证着三生因果轮回，茫茫东海忽然扬起尘埃。绘有龙鸾图案的交扇簇拥着天人降临。
月中的山河一夜之间残缺，云中仙人的环佩声几度可闻。手捧一掬蓼草花香，伫立等待千年春光。
赏析
此词以佛教因果观为框架，融合神话意象与历史隐喻，营造出空灵神秘的意境。上阕'兰絮三生'开宗明义，以佛教因果观照世事，'东海扬尘'暗喻时代巨变。下阕'月里山河缺'既写自然景象，又喻山河破碎，'云中环佩'则寄托对理想世界的向往。全词用典精深，对仗工巧，'龙鸾交扇'与'云中环佩'形成视觉与听觉的呼应，'蓼香一掬'以微小意象承载千年期盼，体现晚清词学沉郁顿挫、寄托遥深的特色。
创作背景
此词作于清末民初动荡时期，沈曾植作为遗老文人，目睹时代巨变，将家国兴亡之慨寄托于词作。'东海扬尘'暗指甲午战争后列强侵华、时局动荡，'月里山河缺'喻指国土沦丧。作者借佛教因果观和神话意象，表达对传统文化衰微的忧思与对理想世界的追寻，体现了晚清'词史'观念下以词纪事的创作倾向。