《送行中斋三首 其三》宋 · 文天祥

嗟予：感叹词，意为'唉，我'

区区：诚挚的心意

里闬：乡里，闬指里巷的门

过从：交往，往来

茕茕：孤独无依的样子

蹈海：投海，指南宋灭亡后抗元志士的壮烈行为

踽踽：孤独行走的样子

南冠：囚犯的代称，语出《左传》

剧谈：畅谈，热烈交谈

泥涂：泥泞的道路，比喻艰难的处境

鲁仲：指鲁仲连，战国时义士，曾义不帝秦

灵胥：指伍子胥，传说其死后化为潮神

九县：九州，指全中国

太尉：指唐代段秀实，朱泚叛乱时以笏击贼殉国

中丞：指唐代颜真卿，奉命劝降叛军时被害

可叹我怀着诚挚的心意，往昔我们同住一个乡里。交往已有三十年之久，彼此知心却难得见面。 离散后突然重逢，家园已亡朝代变迁。我孤独地如蹈海余生，你寂寞地戴着南冠出现。 在泥泞中热烈交谈，握着手感叹鞍马劳倦。依依不舍这文人情谊，只恨相识太晚错过了十年。 像鲁仲连那样的义士难遇，随波逐流本非我愿。如伍子胥怒目未瞑，定要亲眼见证正义实现。 到了这万里分别时刻，一夜之间愁肠百转。我余生想必已很短暂，孤独感慨遍布九州之间。 但愿能如段太尉壮烈殉国，或许能像颜中丞青史流传。

这首诗是文天祥送别友人行中斋的深情之作，充分展现了南宋遗民的忠贞气节。艺术上采用对比手法，将三十年的知交与乱世的重逢相对照，突出时代悲剧。语言质朴而情感深沉，'茕茕蹈海馀，踽踽南冠殿'一联形象刻画了遗民志士的孤忠形象。诗中连续用典，以鲁仲连、伍子胥、段秀实、颜真卿等历史人物自喻，表达了誓死不屈的民族气节。结尾'余生谅须臾，孤感横九县'更是将个人命运与国家存亡紧密结合，展现了文天祥'人生自古谁无死，留取丹心照汗青'的崇高境界。

此诗作于南宋灭亡后，文天祥被元军俘虏期间。行中斋应是文天祥的故交，两人在宋亡后重逢，此时文天祥已成为阶下囚。诗中反映了南宋遗民在国破家亡后的悲愤心情和誓死不屈的气节。文天祥作为南宋最后的抵抗力量领袖，其诗歌多表现忠君爱国、誓死不降的坚定信念，此诗正是其后期代表作之一。