《名姝吟》宋 · 文天祥

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文天祥

丈夫至白首,钟鼎垂功名。

未有朱门中,而无丝竹声。

与主共富贵,不见主苦辛。

名姝从何来,婉娈出神京。

京人薄生男,生女即不贫。

东家从王侯,西家事公卿。

吾行天下多,朱紫稀晨星。

大都不一一,甚者旷数城。

如何世上福,冉冉归娉婷。

乃知长安市,家家生贵人。

中原五言古诗京城叙事政治抒情

注释

名姝:著名的美女,此指权贵家中的歌妓舞女

钟鼎:古代钟鸣鼎食的代称,指贵族之家的豪华生活

朱门:红漆大门,指豪富人家

丝竹:弦乐器和管乐器,泛指音乐

婉娈:年少美好的样子

神京:帝都,指北宋都城汴京(今开封)

朱紫:唐代三品以上官服紫,五品以上服朱,指高官

冉冉:慢慢地,渐进的样子

娉婷:姿态美好的样子,指美女

译文

男子直到白发苍苍,才能建立功业留名青史。 但凡是富贵人家,没有不享受歌舞音乐的。 她们与主人共享富贵,却看不到主人辛苦打拼。 这些名妓从何而来?都是姿容美好出自京城。 京城人轻视生男孩,生女孩反而不愁贫穷。 东家女儿嫁给王侯,西家女儿侍奉公卿。 我走遍天下各地,高官显贵稀少如晨星。 大都城不过一两个,有些地方甚至数城难寻。 为何世间的福气,渐渐都归于这些美女? 这才知道长安城中,家家都生出贵人。

赏析

本诗以辛辣的笔触揭露了北宋京城的社会风气。通过对比男子白首求功名与女子凭借姿容轻易获富贵的现象,批判了当时重女轻男的畸形价值观。艺术上运用对比手法,将'丈夫至白首'的艰辛与'名姝'的轻易得福形成强烈反差。语言质朴而寓意深刻,'京人薄生男,生女即不贫'一句直指社会病态,结尾'家家生贵人'更是以反讽手法深化主题,展现了文同作为文人画家的社会观察力。

创作背景

此诗创作于北宋时期,反映了当时京城汴京的社会风气。北宋商品经济发达,城市繁荣,权贵阶层生活奢靡,养妓成风。文同作为著名画家、诗人,长期游历各地,对这种现象有深刻观察。诗中'长安'实指汴京,沿用唐代习惯称呼都城。