《山中再次胡德昭韵 其二》宋 · 文天祥

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宋 文天祥

人生柳絮斗坚牢，过眼春光叹伯劳。

蜀道谩传千古险，庐山方许一人高。

眼前见赤徒妨道，耳后生风未当豪。

明月芦花随处有，扁舟自在不须篙。

七言律诗人生感慨含蓄咏物咏物抒怀

注释

柳絮斗坚牢：柳絮看似轻盈却要争强斗胜，比喻人生无常却强求稳固

伯劳：鸟名，喻时光飞逝，《玉台新咏》有'东飞伯劳西飞燕'句

蜀道谩传：谩，徒然。蜀道天险不过虚传

庐山一人高：化用苏轼'不识庐山真面目，只缘身在此山中'意境

见赤妨道：赤指红尘俗世，谓世俗所见反而阻碍悟道

耳后生风：形容迅疾，出自《世说新语》'耳后生风，鼻头出火'

明月芦花：禅宗常用意象，喻澄明心境与自然融合

不须篙：无需船篙，喻超脱自在的境界

译文

人生如柳絮飘飞却偏要争强斗胜，春光过眼令人感叹时光如伯劳飞逝。 蜀道天险不过千古虚传，庐山巍峨方显一人独高。 眼前红尘俗见只会阻碍悟道，耳后生风般的迅疾也算不得豪迈。 明月映照芦花的美景处处皆有，一叶扁舟自在漂流何需船篙。

赏析

此诗为文天祥步韵酬答之作，展现其超脱豁达的胸襟。首联以柳絮喻人生无常，伯劳叹时光飞逝，奠定哲理基调。颔联巧用蜀道、庐山典故，否定外在险阻，强调内心境界。颈联批判世俗之见，指出真正豪迈不在形迹。尾联'明月芦花'意象空灵，'扁舟不须篙'喻示精神自在，全诗融禅理于景物，化哲理为诗境，对仗工稳而气韵流动，体现了宋诗理趣与唐诗韵味的完美结合。

创作背景

此诗作于文天祥晚年被元军扣押期间，是其《指南后录》中的唱和诗。胡德昭为文天祥友人，二人多有诗词往来。当时文天祥虽身陷囹圄，但诗中不见消沉，反显超然物外之态，展现其'人生自古谁无死，留取丹心照汗青'的坚贞气节与通达智慧。