注释
辟山：开辟山林，指隐居之地
朱约山：文天祥友人，生平不详
钓矶：钓鱼时坐的岩石
买山赀：指归隐所需的费用。典出《世说新语》，支道林欲买山隐居
洞天福地：道教指神仙居住的名山胜境
湍流：急流的水
樵牧：砍柴放牧
空同约：指相约归隐。空同，山名，亦指虚空同一的境界
那里江山：指朱约山所在之地的山水景色
译文
头戴斗笠身披蓑衣，独坐三处钓鱼石矶，归隐山林不需花费买山钱财。
洞天福地幽深数里，石壁间急流清澈四季如常。
昔日樵夫牧童的小径如今可容马匹通行，鬼斧神工的自然奇巧难以用诗句形容。
先生曾经与我定下归隐之约，你那里的山水景色应该更加奇绝非常。
赏析
这首诗展现了文天祥对隐逸生活的向往和山水自然的赞美。首联以'一笠一蓑'的简朴形象开篇，表现隐士的超脱心境。颔联描绘'洞天福地'的幽深景致，'石壁湍流'动静结合，营造出清幽意境。颈联'樵牧旧蹊'与'鬼神天巧'对比，既写山路变迁，又赞自然神奇。尾联呼应诗题，表达对友人归隐之约的怀念。全诗语言清新自然，意境深远，在山水描写中暗含对时局的忧思，体现了文天祥作为爱国诗人的复杂心境。
创作背景
此诗作于南宋末年，时局动荡之际。文天祥作为抗元名臣，在政治抱负难以实现之时，常通过诗歌表达对隐逸生活的向往。诗中提到的朱约山应是文天祥的友人，二人可能曾有归隐之约。这首诗既是对友人的寄怀之作，也反映了文天祥在国难当头时的矛盾心理——既想归隐山林，又难舍家国责任。