注释
十载从游久：指与弟弟共同求学游历已有十年之久
诸公讲切精：诸位师长讲解学问精到深刻
天渊分理欲：天渊指天理与人欲，源自理学'存天理，灭人欲'思想
内外一知行：内心修养与外在实践要统一，体现儒家知行合一理念
立政须规范：为政需要遵循法度和规范
修身是法程：修身养性是人生的根本准则
对床小疏隔：对床指兄弟同住，疏隔即分离
恋恋弟兄情：深切眷恋兄弟之间的情谊
译文
十年来我们相伴游学已久，诸位师长讲解学问精到深透。
要像区分天渊般明辨天理人欲，使内心修养与外在实践知行合一。
治理政事必须遵循规范法度，修身养性是为人的根本准则。
虽然即将短暂分离不能同床共话，但我深深眷恋着我们兄弟之情。
赏析
这首诗是文天祥送别弟弟赴任新昌时所作，充分体现了南宋理学的思想精髓。诗中'天渊分理欲，内外一知行'巧妙化用程朱理学理念，将哲学思考融入离别之情。'立政须规范，修身是法程'既是对弟弟的勉励，也是文天祥自身政治理想的表达。全诗将兄弟情谊与儒家修齐治平思想完美结合，语言质朴而意蕴深厚，展现了作者深厚的理学修养和真挚的手足之情。对仗工整，理趣盎然，是宋代哲理诗的典范之作。
创作背景
此诗创作于南宋时期，是文天祥送弟弟文天球赴任新昌县时所作的赠别诗。文天祥作为南宋末年著名爱国诗人、政治家，深受程朱理学影响。当时南宋面临元军南侵的危机，文天祥兄弟都怀抱济世之志。诗中既体现了理学'格物致知、正心诚意'的修养要求，也反映了文天祥'修身齐家治国平天下'的政治理想。这种将个人情感与家国情怀相结合的创作特点，正是文天祥诗歌的重要特色。