《刘屯田墓壮节亭》宋 · 尤袤

刘屯田：指北宋官员刘彝，字执中，曾任屯田员外郎，故称刘屯田

卜考槃：语出《诗经·卫风·考槃》，指隐居避世

神武挂衣冠：用南朝陶弘景「脱朝服挂神武门」典故，指辞官归隐

三尺荒坟：指刘彝墓地简陋

埋玉：喻贤人逝世，《世说新语》有「埋玉树著土中」之典

生刍：新割的青草，用于祭奠，《后汉书》载徐稚吊丧「置生刍一束」

当年在西涧畔选择隐居生活， 便如古人般挂冠辞官归隐山林。 后来的年轻人已不知前辈事迹， 只有老人还能说起这位贤明长官。 三尺荒坟埋葬着美玉般的高士， 百年的壮烈气节依然高耸入云。 幸亏有众多贤士为他立碑表彰， 可有谁带来青草祭品奠酒灵前？

这首诗是王十朋凭吊北宋名臣刘彝之作。首联用《诗经》典故和陶弘景挂冠典故，突出刘彝高洁的隐逸之志。颔联通过『后生无知』与『故老能说』的对比，既感慨时光流逝，又彰显刘彝在民间的深远影响。颈联『埋玉冷』与『倚天寒』形成强烈对照，既痛惜贤人逝去，又歌颂其气节长存。尾联在肯定群贤表彰之功的同时，以问句作结，表达了对当下冷落先贤的深深遗憾。全诗用典精当，对仗工整，情感沉郁顿挫，展现了宋代士大夫对气节的高度推崇。

此诗作于南宋时期，王十朋途经刘彝墓地时所作。刘彝为北宋著名水利专家，曾任屯田员外郎，以刚直敢言著称，因反对王安石新法被贬。王十朋作为南宋主战派名臣，借吊唁前贤抒发对气节之士的敬仰，也暗含对当时政局的感慨。作品收录于《梅溪集》，反映了南宋士人对北宋名臣的追思之情。