《题宴坐石》宋 · 太史章

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太史章

白云曾罩定中身,石上云归不见人。

应有山神常守护,松风时为埽埃尘。

七言绝句僧道古迹含蓄咏物

注释

宴坐石:僧人打坐修禅的石头。宴坐,安坐、静坐之意

定中身:入定中的身体。定,佛教术语,指心专注于一境而不散乱的状态

云归:云雾散去

:同"扫",清扫、拂去

埃尘:尘埃,喻指世俗烦恼

译文

白云曾经笼罩着入定修禅的身躯,如今石上云雾散去却不见人影。 想必有山神在时时守护着这里,松林间的清风不时为它扫去尘埃。

赏析

这首诗以宴坐石为吟咏对象,营造出空灵幽静的禅意境界。前两句通过'白云罩身'与'云归不见'的对比,暗示僧人曾在此修行而今已离去,留下时空交错之感。后两句运用拟人手法,想象山神守护、松风扫尘,赋予自然景物以灵性。全诗语言清新淡雅,意境深远,通过石、云、松、风等意象的组合,展现了佛家清净无为的修行境界,体现了禅诗特有的空灵之美。

创作背景

此诗为清代诗僧释今覞所作。释今覞是清初著名禅僧,工诗善画,常游历名山大川,与自然为伴。这首诗应是作者在山水游历中见宴坐石有感而发,通过对修行遗迹的描写,抒发对禅修生活的向往和对自然妙趣的领悟。作品体现了僧诗将禅理与山水相结合的创作特色。