《徐氏拜荣堂》宋

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银黉三组归去来,绣衣朱毂胡为哉。

富贵薰天无足道,人间至乐归老莱。

青衫随分当綵衣,阿母一笑生儿痴。

笋生雪底冰下鱼,此事惟有天公知。

吾母今年五十馀,襟期正与君母俱。

双瞳点漆发未白,画堂茅舍各自如。

何时两母俱徜徉,安舆来往陈壶觞。

因观吾庐戏綵章,就赋君家拜荣堂。

七言古诗人生感慨友情酬赠含蓄堂舍

注释

银黉:指官学,古代学校

三组:指三种官职,喻高官厚禄

绣衣朱毂:华美服饰和车辆,代指显贵

老莱:老莱子,春秋时楚国隐士,以孝闻名

青衫:低级官员服饰

綵衣:彩衣,老莱子着彩衣娱亲典故

笋生雪底:冬笋在雪下生长,喻孝心感天

冰下鱼:冰下之鱼,喻孝行难得

双瞳点漆:形容眼睛明亮有神

安舆:安稳的车驾,指奉养母亲

戏綵:老莱子彩衣娱亲典故

译文

辞去高官厚禄归隐田园,华服美车又有何用?富贵荣华不足称道,人间至乐是像老莱子般孝敬双亲。身着青衫权当彩衣娱亲,母亲一笑便显儿痴心。犹如冬笋破雪、冰鱼跃水,这般孝心唯有天知。我母今年五十有余,心境正与君母相仿。双目明亮乌发未白,无论华堂茅舍皆安然自得。何时能让两位母亲一同逍遥,安车往来把酒言欢。因观我家彩衣娱亲之乐,特为君家拜荣堂赋诗一首。

赏析

本诗以孝道为主题,通过对比富贵荣华与天伦之乐,表达了作者重孝轻利的人生观。艺术上巧妙运用老莱子彩衣娱亲的典故,以'笋生雪底冰下鱼'的生动比喻形容纯真孝心,语言质朴而意境深远。诗中'青衫随分当綵衣'一句,将官员服饰与孝道象征巧妙结合,体现了作者高超的语言艺术。全诗情感真挚,既有对朋友的劝慰,也有自身的感悟,展现了宋代士人重视家庭伦理的价值取向。

创作背景

此诗创作于南宋时期,杨万里为友人徐氏的拜荣堂所作。拜荣堂是为表彰孝道而建的堂号,反映了宋代社会对孝道的推崇。杨万里本人以孝闻名,其诗文中多有表达孝亲情怀的作品,此诗正是其孝道思想的集中体现。宋代提倡理学,孝道作为儒家伦理核心受到高度重视,文人之间常以诗文互勉,弘扬孝义。