《病中修实录》宋

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明圣当阳四十春,十年供奉感孤臣。

云龙幄幕天容迩,河汉篇章帝墨新。

正始遗音危绝缕,贞元旧曲恸沾巾。

焚膏痛记乌号旦,目断稽山欲叫旻。

七言律诗人生感慨凄美叙事咏史怀古

注释

明圣当阳:指明君在位,如日当空

四十春:指明朝延续近三百年(约数)

云龙幄幕:喻指朝廷政事,云龙象征帝王

河汉篇章:指朝廷的重要文献诏令

正始遗音:正始是三国魏齐王曹芳年号,此指正统文化的传承

贞元旧曲:贞元是唐德宗年号,喻指盛世之音

焚膏:点燃灯油,指夜以继日地工作

乌号:指良弓,喻指艰难时世

稽山:会稽山,在浙江,黄宗羲故乡

叫旻:向苍天呼号,旻指天

译文

明君在位如日中天已有四十春秋,十年供奉朝廷让我这孤臣感慨万千。 朝廷的帷幄近在咫尺可见天子容颜,皇帝的墨迹如银河般璀璨常新。 正统文化的遗音如细缕即将断绝,盛世旧曲令人悲恸泪湿衣巾。 夜以继日痛苦记录这艰难时世,遥望稽山真想向苍天大声呼号。

赏析

这首诗是明末清初思想家黄宗羲晚年病中修史时的感怀之作。全诗以沉郁顿挫的笔调,抒发了对明朝覆亡的深切哀痛和对文化传承的强烈责任感。前两联追忆明朝盛世,『云龙幄幕』、『河汉篇章』的意象既显皇家气派,又暗含时光流逝的怅惘。后两联转入现实悲怆,『正始遗音』、『贞元旧曲』的典故运用巧妙,既指文化传承的危机,又暗含对故国的追思。尾联『目断稽山欲叫旻』以仰天长啸作结,将个人命运与家国情怀融为一体,展现了遗民文人深沉的历史使命感。

创作背景

此诗作于清康熙年间,黄宗羲晚年病中修撰《明实录》时。作为明末清初著名思想家,黄宗羲在明朝灭亡后坚守遗民立场,拒绝出仕清朝,专心著述。《明实录》是记录明朝历史的官修史书,黄宗羲在病中仍坚持修史,既是对故国的怀念,也是对文化传承的责任。诗中充分体现了明遗民在清初的政治处境和文化坚守。