《挽徐朝奉 其二》宋

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儿罢金华讲,翁从林下归。

清时伯夷粟,愉色老莱衣。

洛社风流在,襄阳耆旧稀。

泷冈有名笔,字字独幽辉。

五言律诗含蓄哀悼山林悼亡追思

注释

:哀悼死者的诗文

徐朝奉:宋代官员徐某,朝奉为官名,正六品

金华讲:指在金华讲学授徒

林下归:指辞官归隐山林

伯夷粟:伯夷不食周粟的典故,喻清高廉洁

老莱衣:老莱子彩衣娱亲的典故,喻孝养父母

洛社:北宋司马光等在洛阳组织的耆英会

襄阳耆旧:指襄阳地区的年高德劭之人

泷冈:欧阳修《泷冈阡表》,为父母所作的墓表

名笔:指优秀的碑传文章

译文

儿子结束了金华的讲学生涯,老父从山林归隐返乡。 在清平时代保持着伯夷般的廉洁,面带愉悦效仿老莱子彩衣娱亲。 洛阳耆英社的风流雅韵犹存,襄阳地区的年高德劭者已日渐稀少。 泷冈阡表那样的名篇佳作,字字句句都散发着独特的光辉。

赏析

这首挽诗以典雅凝练的语言,塑造了一位清廉自守、孝悌传家的长者形象。诗中巧妙运用'伯夷粟''老莱衣'等典故,既赞美了徐朝奉的高洁品格,又展现了其家庭和睦的温馨画面。'洛社风流''襄阳耆旧'的对比,既表达了对往昔文人雅集的追慕,又暗含对人才凋零的感慨。尾联以欧阳修《泷冈阡表》作比,预示这篇挽诗也将成为传世名篇。全诗对仗工整,用典贴切,情感深沉而含蓄,体现了宋代挽诗庄重典雅的特色。

创作背景

此诗为南宋理学家陈傅良为悼念友人徐朝奉所作。徐朝奉为南宋中期官员,以清廉孝悌著称。陈傅良作为永嘉学派代表人物,与徐朝奉交往甚密。诗中反映了南宋士大夫重视道德修养、崇尚隐逸生活的价值取向,也体现了当时文人之间以诗文相挽的风气。