注释
幻身：佛教语，指虚幻不实的人身
青眼：指眼睛，亦指重视、喜爱之意
夜席：夜晚的床席
尊者：佛教对高僧的敬称
晨炊：早晨做饭
王孙：贵族子弟，此处泛指客人
蜗涎：蜗牛爬行时留下的黏液痕迹
春潮：春季的潮水
鸡唱：鸡鸣报晓
暾：初升的太阳
阿枢：作者自称或指家中仆人
家尊：对他人父亲的敬称，此处指自己的父亲
译文
虚幻的身体危险地承受着十年病痛，明亮的眼睛突然间变得昏花。
夜晚的床席怎能常常躺着高僧般安详，早晨的炊饭也不打算招待贵客。
像蜗牛爬行般缓慢的生命还有多少如春潮涌动，鸡鸣报晓也难保证能看到明天的朝阳。
只有痴傻的仆人还不离不弃，多次惊起询问家中长辈的情况。
赏析
本诗以病中夜不能寐为切入点，通过细腻的心理描写和生动的意象运用，展现了一位久病之人的孤独与感慨。诗中'幻身''青眼''蜗涎''鸡唱'等意象巧妙组合，既写实又富有象征意义。尾联'惟有阿枢痴不去'以仆人的忠诚反衬出作者的孤寂，情感真挚动人。全诗语言凝练，对仗工整，在明代诗歌中颇具特色。
创作背景
陈献章（1428-1500），明代著名理学家、诗人，字公甫，号石斋，广东新会人。此诗作于其晚年患病期间，反映了他长期患病的心境。陈献章创立白沙学派，是明代心学发展的重要人物，其诗作往往融理学思想于其中，具有深厚的哲学意蕴。