《迎享送神》宋 · 马光祖

在线阅读《迎享送神》原文,并查看注释、译文、赏析与创作背景。


马光祖

长江兮淙淙,踞虎兮蟠龙。

秀群英兮礼乐,览千古兮焉穷。

蹇谁留兮青溪,穆将愉兮寿宫。

思至德兮肇苍姬,避圣嗣兮兴句吴。

竟长干兮游五湖,烨客星兮隐东庐。

坐根石兮定吴都,怀仲父兮秦淮隅。

燎赤壁兮伟北图,忆尚书兮西明居。

孝感兮冰鱼,鹿苑兮儒书。

起乌衣兮见夷吾,运百甓兮恢宏模。

忠孝兮父子,将相兮叔侄。

登冶城兮想高世,酌贪泉兮徒西壁。

兴文兮雷刘,著书兮陶萧。

大节兮霜凛凛,谪仙兮风飘飘。

云龙上下兮东野,桃花流水兮致尧。

肆荥阳兮忠愤,相先民兮迢迢。

天昌宋兮将有曹,平江南兮斧不膏。

德乖崖兮桑本袤,美中丞兮蓉幕高。

神明兮待制,忠恕兮肤使。

春风兮寿元气,图绘兮回天意。

出师门兮道与南,建留都兮垂万世。

仗征钺兮江无波,死封疆兮人知义。

采石兮功之奇,紫阳兮道之继。

佐乃翁兮南轩,开厥后兮壹是。

泽斯民兮西山,俨元凯兮是似。

庀管钥兮北门,思尚友兮古人。

建芳馨兮堂庑,合荃芷兮盈庭。

袅秋风兮桂枝,缭荷屋兮杜衡。

荐菊兮寒泉,采藻兮落成。

浴兰汤兮沐华,望美人兮并迎。

芳菲菲兮满堂,灵之来兮如云。

聊逍遥兮容与,集琳琅兮锵鸣。

吉日兮辰良,蕙蒸兮椒浆。

元勋兮钜德,日月兮齐光。

介民兮景福,昭昭兮未央。

高山兮景行,千秋兮难忘。

古迹咏史怀古将相崇敬帝王

注释

淙淙:水流声,形容长江奔流不息

踞虎蟠龙:形容地势险要,如虎踞龙盘

青溪:古溪名,在今南京附近

寿宫:祭祀神灵的宫室

苍姬:指周朝,姬姓

句吴:即吴国,周太伯所建

长干:古地名,在今南京

客星:指隐士,如严子陵

仲父:指管仲,喻贤臣

赤壁:三国赤壁之战

冰鱼:王祥卧冰求鲤典故

乌衣:乌衣巷,东晋王谢家族居所

百甓:陶侃运砖励志典故

冶城:古地名,在今南京

贪泉:广州石门贪泉,喻廉洁

雷刘:可能指雷次宗、刘勰等文人

陶萧:陶渊明、萧统等

谪仙:指李白

荥阳:可能指李商隐(荥阳人)

乖崖:张咏号乖崖,宋代名臣

紫阳:朱熹别号紫阳

南轩:张栻号南轩,理学家

元凯:杜预字元凯,晋代名将

荃芷:香草名,喻美德

蕙蒸椒浆:祭祀用的香草和美酒

译文

长江水声淙淙流淌,如虎踞龙盘般雄伟。群英荟萃展现礼乐文明,纵观千古历史无穷无尽。是谁停留在青溪畔,庄严愉悦地在寿宫祭祀。追思至德开创周朝的太王古公,避让君位而兴起句吴国。最终在长干漫游五湖,如客星般隐逸在东庐山。坐镇根基稳固吴都,怀念仲父在秦淮河畔。赤壁之战照亮北方宏图,追忆尚书在西明居所。孝心感动天地出现冰鱼,鹿苑中传播儒家经典。乌衣巷出现管仲般的贤臣,运砖励志恢弘宏伟蓝图。忠孝传家的父子,出将入相的叔侄。登临冶城遥想高尚先世,酌饮贪泉空对西壁。文风兴盛如雷次宗刘勰,著书立说如陶渊明萧统。大节如霜雪凛冽,谪仙如清风飘飘。云龙上下遨游东野,桃花流水向往尧舜。抒发荥阳的忠愤之情,追思先民遥远事迹。上天昌盛宋朝将有曹彬,平定江南兵不血刃。德行如乖崖公桑树繁茂,赞美中丞芙蓉幕府高洁。神明般的待制官员,忠恕之道的使者。春风滋养天地元气,绘图展现回天之意。出师门传播道统向南,建立留都垂范万世。执掌征伐大戟江波平静,为国捐躯人人知义。采石矶建功奇特,紫阳先生继承道统。辅佐其父南轩先生,开启后世统一标准。恩泽百姓如西山,庄严如元凯般相似。掌管钥匙守卫北门,思慕与古人为友。建立芳香的堂庑,汇聚荃芷香草盈满庭院。秋风袅袅桂枝摇曳,荷屋环绕杜衡芬芳。寒泉中进献菊花,落成时采摘水藻。兰汤沐浴华服盛装,盼望美人一同迎接。芳香弥漫满堂,神灵降临如云汇聚。逍遥自在从容漫步,琳琅美玉铿锵鸣响。吉日良辰美好时光,蕙草蒸腾椒浆醇香。元勋巨德永存,与日月同放光芒。赐予百姓洪福,光明灿烂永无止境。高山仰止景行行止,千秋万代难以忘怀。

赏析

这首《迎享送神》是一首规模宏大的祭祀乐歌,采用楚辞体形式,融汇了南京地区千年历史人文典故。全诗以长江为背景,通过'踞虎蟠龙'的雄浑意象开篇,展现了金陵王气。诗中巧妙运用典故串联,从周朝吴太伯开国,到三国赤壁之战,再到东晋王谢风流、宋代文治武功,构建了一部浓缩的金陵历史长卷。艺术上继承《楚辞·九歌》的祭祀传统,'兮'字句式营造悠远韵律,香草美人意象象征高洁品德。结构上分为迎神、享神、送神三部分,层次分明,最后以'高山景行'作结,升华对先贤的崇敬之情。

创作背景

本诗为宋代南京地区的祭祀乐歌,用于迎送当地供奉的历史名人神灵。南京作为六朝古都,历史悠久,人文荟萃,这首诗系统梳理了从先秦至宋代与南京相关的历史人物和事件,反映了古人对地方先贤的崇敬和纪念。诗歌可能用于官方祭祀活动,兼具历史总结和教化功能,体现了宋代文治政策下地方文化建设的特点。