注释
箕踞：一种随意坐姿，两腿张开如簸箕，表示不拘礼节
横眠：随意躺卧，形容闲适自在
一枝：化用《庄子·逍遥游》'鹪鹩巢林，不过一枝'，喻隐居所需甚少
三径：汉代蒋诩隐居时开辟三条小路，后指隐士居所
乔木：高大树木，常喻故国或故乡
羁人：寄居他乡之人，流落漂泊者
袅袅：微风轻拂的样子
摇落：草木凋零，喻时光流逝或境遇变迁
译文
随意箕坐在苍松之下，横卧于老竹根旁安眠。
只需一枝便可借以栖身，昔日隐士的三径早已不见踪影。
面对旧物怀念故国乔木，漂泊之人吟咏这小园风景。
水波在微风中轻轻荡漾，草木凋零更令人黯然神伤。
赏析
此诗为明末清初思想家王夫之隐居时所作，通过山中园居的日常场景，抒发了深沉的故国之思和身世之感。前两联以'箕踞'、'横眠'的闲适姿态反衬内心孤寂，'一枝'、'三径'化用典故，暗示隐居生活的简朴与故国不再的怅惘。后两联触景生情，'怀乔木'既实指园中树木，更暗喻对明朝的怀念，'赋小园'则延续庾信《小园赋》的羁旅情怀。尾联以景结情，风摇水波、草木凋零的萧瑟景象，与诗人'消魂'的内心感受浑然一体，形成深远的意境。全诗语言简淡而意蕴深厚，对仗工整自然，情感沉郁苍凉，体现了遗民诗人特有的艺术风格。
创作背景
王夫之（1619-1692），字而农，号姜斋，明末清初著名思想家、文学家。明亡后隐居衡阳石船山，拒不仕清，潜心著述。此诗作于其隐居期间，借山中园居生活抒发亡国之痛和坚守气节的情怀。诗中'三径已无存'、'怀乔木'等语，暗指明朝覆亡后旧日山河已非，'羁人'既是实际流离的写照，更包含精神上的遗民身份认同。作品反映了明清易代之际知识分子典型的心理创伤和文化坚守。