《琢玉歌》宋

蓝溪：陕西蓝田县的溪流，以产玉闻名

荆山：湖北南漳县山名，卞和得和氏璧处

云根：深山云雾深处，指玉石产地

特达：特质卓越，出自《礼记》'玉帛特达'

方瑚圆琏：祭祀用的玉器，瑚琏喻治国人才

苍佩玄圭：黑色玉佩和玉圭，帝王祭祀用玉

丹浦战：尧与有苗战于丹水之浦的传说

鸿门营：鸿门宴中范增举玉玦示意的典故

北斗柄：北斗星的柄部，喻指挥权柄

五星七政：金木水火土五星与日月七政

四时六气：春夏秋冬四季与风热湿火燥寒六气

蓝溪水中，荆山巅峰。凝聚天地灵气生出美玉，飞扬的光彩如同长虹。 山野之人最初从深崖获得，踏着云雾深处在风雨黑暗中采得。满手晶莹如雪霜的色泽，这卓越的天生资质有几人能识？ 治玉的工匠初次雕琢成型，闪耀着光辉发出清脆声响。方瑚圆琏进献于宗庙，苍色玉佩玄色玉圭颁赐帝庭。 尧帝的军队曾在丹浦用玉作战，汉代的玉斗已在鸿门宴被击碎。我愿将玉琢成北斗柄，指挥五星齐整七政。 但愿能使阴阳造化的枢机，四季六气都听从我的号令。

本诗以琢玉为喻，展现李咸用独特的浪漫想象和豪迈气概。前八句描写玉的生成与发现，用'飞英荡彩如长虹'等意象突出玉石的天生丽质。中间四句通过宗庙祭祀用玉的历史，提升玉的文化内涵。最后六句突发奇想，将琢玉与掌控宇宙秩序相联系，'琢为北斗柄'的想象既大胆又富有哲理，体现了诗人欲以人文秩序规范自然秩序的宏大抱负。全诗语言瑰丽，比喻新奇，在咏物诗中独树一帜。

此诗创作于晚唐时期，当时社会动荡，李咸用作为寒门诗人，借琢玉题材抒发对理想秩序的向往。诗中融合了蓝田玉、和氏璧等历史典故，反映了唐代玉文化的高度发展。作者通过玉器在祭祀、政治中的重要作用，暗喻知识分子参与国家治理的愿望。